在古代要是说谁“风流”那是对他最好的恭维，有才华或有历史功绩的人才有资格被称为“风流人物”。要是说谁“风骚”，那就更不得了啦，只有在文坛等历史舞台居于领袖地位的人才有资格“风骚”。

要想风流必须要有才华，风流到一定境界就离风骚不远了。 -

风流是很多文人所追求的，有真才实学是称为风流人物的必要条件。没什么才华却自命风流的，那叫附庸风雅；有才华却不外露默默无闻的，那叫闷骚。 -

恃才放旷是大部分有才华者的通病，同行看不起同行，能纳入他法眼的也就屈指可数的那几个人。这种风流者其实比较孤单，碰到不吃他这套的，还会倒霉。被排挤是轻的，有时候还会连命都搭上。《三国演义》里就有三个恃才傲物的典型人物，一个是祢衡，一个是杨修，还有一个是孔融。这三个人还都和曹操有关。 -

有个戏曲叫《击鼓骂曹》，里面的主角就是弥横，弥横学问很好，对时事看的也很透彻，也算比较风流吧。但他愤世嫉俗，走到哪里骂到哪里。祢衡鼓敲得也很好，能敲出音律，他敲着鼓用rap音乐的形式骂了曹操。曹操知道祢衡这种知识分子是吃不开的，就推荐他到刘表那里。结果他又骂了刘表，刘表容不下他，又推荐他到黄祖那里。黄祖在三国演义里是个小人物，也是个大老粗，被他一骂，二话没说砍他一刀，丢了性命。现在很多想出名的人不也是靠骂更有名的人出名的吗？骂有名的人，倒是比较聪明，有名的人爱面子，为了公众形象，也就忍了认了。小人物，可不一样，他们不怕舆论，不怕网络曝光。由于没有遵守这个原则，祢衡在骂小人物黄祖时被砍死了。这个案例给我们的启示是——学问再强，别惹流氓。  -

杨修的例子可能更典型，这家伙有点才气，还算风流，但你别在曹操跟前显摆啊。曹操是谁？建安文学的代表人物就是“三曹”和“建安七子”，而以三曹为核心。可以说曹操在文学上取得的成就是光辉灿烂的，在文学史上占据着辉煌一页。曹操不仅文采好，政治军事也是一流，人家曹公才是真正的风流人物，堪称风骚。杨修那点才华也就是玩玩文字游戏，在文学史上没留下什么。杨修怎么把曹操惹恼的，我们都学过课文，我就不说了。这个案例给我们的启示是——文采不高，请勿风骚。        

再说孔融，他和祢衡是好朋友，毛病也一样。只不过祢衡的方式比较激烈，而孔融的方式“温和”一些。孔融很有才，但实践能力差，脾气也不小。把这种脾气带到政治中去，成为政治家的绊脚石，那就问题大了。尤其是不要惹曹操这种风骚的政治家。遗憾的是孔融就是把曹操惹火了，曹操一怒把他消灭了。这个案例给我们的启示是——才华再好，别惹领导。 --

这人啊，一风流就容易轻狂，一轻狂就会讨人厌，一讨人厌就该倒霉了。 - 
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这有才华的人，在还没达到风骚的程度时就不要牛气哄哄的。功力不够，与其风流不如回家关门闷骚。

2010年8月18日