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儒家思想的继承与发扬
刘青松 2024-5-5 18:04
思想具有灵魂,具有演化的属性。只要是思想,就会随着社会生产力和社会环境的发展,求生存,求进化。 与古人的思想对话,一定要有如下的对话原则: 首先,不能苛求古人。古人并不笨,他们采用什么样的思维方式,一定有其社会和自然环境基础。其次,要认识到开篇就提及的变化属性。不能用单纯用现今已经进化过的思想 ...
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天道与人道
刘青松 2024-5-3 13:27
如果人工智能翻遍人类所有典籍,会发现所述不外乎天道与人道的相互关系。 道这个字从“行”从“首”,本意是道路。因为道路可以通向远方,抵达目的地,为行走之人提供便利,指引方向,其引申意便为指引和引导。对于宇宙运行的本质规律,老子选择“道”这个字进行代表,比相近的法更贴切。虽然后来我们用叠词“道法”来 ...
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《法华经》中的逻辑分析
刘青松 2024-4-28 15:06
《法华经》全称为《妙法莲华经》,也被简称为《莲华经》。这是佛祖晚年对佛教的最后嘱托和总结。目的是要解决佛祖几十年传教过程中,一直没有解决的一些问题。通过这次集体宣讲,为后继者提供了发展方向。 这部《法华经》主要解决如下几个还没有解决的重要问题,或者是棘手的问题。 首先,任何事情的成长都需要时间 ...
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由《心经》到佛教的发展
刘青松 2024-4-27 09:48
《心经》的心,不是简单的个人的心,也可以理解为佛法的精要。了解了心经,大抵就知道了释迦摩尼最初的想法和最根本的想法。 《心经》的核心内容是如何去了解宇宙,以及人能否去理解其本质规律。读《心经》时,我很感动。并不是源于我的心对其内容共鸣,而是感叹古人在那么久远的时候都关心人与宇宙的关系,视野何其开 ...
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“金刚佛”与“楞严佛”的对比
刘青松 2024-4-26 10:49
如果除去一些神话故事和人物,《金刚经》与《楞严经》这类对话体经书,完全可以当做哲学书籍来阅读。可以一览千年之前人们对世界和精神两大世界及其相互关系进行的深刻思考。很明显,由于缺乏应有的科技知识,我们会发现,越往极限思考,其模型就越有道理。但是,越具象化,就会出现逻辑问题。 阅读并和“意识类”书籍 ...
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读《金刚经》与古人对话
热度 1 刘青松 2024-4-25 08:33
4月23是世界读书日。朋友知我爱读书,特别推荐南怀瑾著述的《金刚经说什么》。我平时从来不读佛教的书籍,其原因在于,我怕现成的体系思想会干扰我自己的思维磨炼。与其接受成体系的思想,不如自己像蜘蛛一样逐渐结网,思想更有自己的特色,并且有脉络可循。思想稳定增长,心绪安宁,但又有方向。 读古人的著作,其实 ...
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“科技革命”的正反馈数学物理模型分析
热度 4 刘青松 2024-4-17 16:36
不同时期和不同地区的人类行为和文明进展并不完全一致。 要想进行横向对比,需要像欧式几何一样有一定基本公理和假设。其中最重要的几条:1)从统计意义上来讲,各个地区的人群智商相仿;2)经济超速发展取决于能量释放;3)事物发展遵循规律,不会突然出现,一定有基础和前兆。 基于这样的公理,我们来探讨一个全 ...
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科技分野与并流
刘青松 2024-4-16 10:20
科技在人类文明的历史长河中,起到了至关重要的推进作用。中国与西方国家之间的科技发展此消彼长,螺旋式上升。在1840鸦片战争之后,其竞争态势尤显激烈,并在21世纪初达到一个顶峰。从大的视角来看,人类文明史,其实也是一部科技史。 早期科学发展需要两个基本动力:资本注入和战争催化。这一规律即使到现在也基本成 ...
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高等教育改革中的企业家精神
热度 1 刘青松 2024-4-11 15:57
什么是企业家(Entrepreneur)? 企业家一词最早来自于法文Entreprendre,意思是中介。后来法国经济学家萨伊(Jean Say,1767-1832年)把它改成了Entrepreneur,表达了企业家是这样一种资源转换的人,效果是提高生产力和产出率。这有点像西西弗,对抗重力,把大石头推往山顶。最后石头在从高处滑落,循环往复。 在 ...
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地理文化与创新
刘青松 2024-4-8 11:25
创新的形式和内涵有很多种,每个国家在选择科技创新之路时,采取的方式都不完全一样,这其中存在着一定的必然性,取决于每个国家和地区所处的地理环境以及相应的文化氛围。文化是一种软实力,决定着做事风格和思维模式,这两种软实力因素恰恰是创新过程中的核心要素。 我们来对比一下美国东西海岸的创新之路。东海岸开 ...
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