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56年的用水问题: 刘炜 2023-8-11 16:57; 1782年柏林与陽邑用水纠纷已经兴讼，此时水源地是圣水池，有东南、东北两个池口。到56年后的1838年，两村又因水源再起械斗、争讼，此时已经出现了东池、西池。近日参观中国政法大学碑刻展，看到三通具有 56年时间持续的用水问题纠纷的告示碑记。长期的用水纠纷说明太行山地水源分布 ...; 578 次阅读|没有评论

羊子山土台以商尺19.7 cm 建筑: 热度 1 尤明庆 2023-8-11 16:49; 成都北门外羊子山土台的建筑年代有商代晚期至战国早期的多种说法。不过，现有数据可以商尺 19.7 cm 计算，最高层边长一百六十尺，其边墙厚三十尺；墙外六十尺再筑第二道墙；土砖长三尺三寸、宽一尺八寸、厚五寸，砖体积三方尺而长三倍加灰缝可为十尺。土台或许为盘龙城之夏人迁入成都平原、臣服商朝后所 ...; 1910 次阅读|8 个评论热度 1

这些年我看过的通俗杂志: 热度 3 马臻 2023-8-11 16:18; 暑假，你读书报杂志了吗？这些年我看过的通俗杂志 2009年回国工作后，有时候我会在街头书报亭和小超市买一些通俗的杂志，比如《知音》《读者》《意林》《青年文摘》等，还到学校文科图书馆去翻阅杂志，把样文和印有投稿方式的目录页复印下来，幻想着有一天能够在这些杂志发文。后来，在机场书店和 ...; 6831 次阅读|3 个评论热度 3

奥尔多·利奥波德大地伦理学的价值诉求: 王继创 2023-8-11 13:02; 奥尔多·利奥波德大地伦理学的价值诉求一定意义上说，现代生态意识和生态保护观念确立经历了艰难过程，是现实生态环境问题倒逼的必然抉择。利奥波德说， “ 生态学注定要成为关于环河的学问，它姗姗来迟，要把我们关于生命物质的集体知识转变成关于生命航行的集体智慧。说到底，就是保护 ...; 1636 次阅读|没有评论

奥尔多·利奥波德论土地生态系统新陈代谢的机理: 王继创 2023-8-11 12:51; 奥尔多·利奥波德论土地生态系统新陈代谢的机理现代生态学是利奥波德确立大地伦理学的理论基础。在现代生态学中，人与自然万物是生命共同体，生态系统的首要特征就是有机整体性。在利奥波德生活的时代，尽管生态科学还处于发展初始阶段，但人类与其他生物在整个生态圈层中的地位 ...; 1318 次阅读|没有评论

奥尔多·利奥波德大地伦理学的经济主义批判: 王继创 2023-8-11 12:39; 奥尔多·利奥波德大地伦理学的经济主义批判如果说，游牧狩猎文明时代，人类只是依附土地过自然而然生活；定居农耕文明时代，人类学会了遵循气候节律过节制生活。那么，现代社会进入到工业文明时代后，凭借着科学技术的不断革新，人类实现了控制自然达至丰裕生活。现代工业化经济农业替代了传统自然经济 ...; 1357 次阅读|没有评论

獲鹿县上庄洞沟禁伐树株告示碑记: 热度 1 刘炜 2023-8-10 22:48; 这是1880年真定府獲鹿县上庄洞沟禁伐树株告示碑记，这通碑记在中国政法大学碑刻展展出，以前抄录过此碑，今日再行校对，收录于人文社科栏目。中国政法大学碑刻展展出的《獲鹿县上庄洞沟禁伐树株碑记》拓片，没想到这通散落於洞沟村外路边倒卧的碑石的拓片竟收藏在这里并展出。这通碑内容说明旧时防 ...; 602 次阅读|3 个评论热度 1

桥: 刘永红 2023-8-10 20:00; 桥武汉理工大学：刘永红武汉东西湖泥江湖桥图片来源于网络哦，桥，有无数脚印的桥当我走在桥上的时候我的心仿佛飞过了桥一切桥都是人类智慧的结晶哦，桥，就像天上的彩虹连接爱情，亲情，友情甚至连接交易 ...; 1033 次阅读|没有评论

涿州水利金門閘史料: 热度 1 刘炜 2023-8-10 17:21; 道光3年（ 1823年）《改修金門閘上諭碑記》道光4年至11年（ 1824-1831年）《金門閘改修尺寸碑記》這兩通碑記都位於直隸涿州義和莊北蔡村改修的金門閘遺址，在康熙1701年金門閘設在直隸固安縣。參觀中國政法大學碑刻展看到直隸涿州水利設施金門閘的道光時代的碑記兩通，并未看到録文，特録文於人 ...; 620 次阅读|没有评论热度 1

《詩經》筆記：1國風7鄭風2將仲子·總76: 胡文政 2023-8-10 16:04; 仲子難忍諫言中，不義自斃兄弟同。今日輝煌無窮碧，來年殘園血墻紅。* *和楊萬裡《曉出淨慈寺送林子方》韻：畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。楊萬裡(1127-1206)，字廷秀，號誠齋，南宋江西吉水人。27歲中進士，官至寶謨閣學士。詩與尤袤、范成大、陸 ...; 1000 次阅读|没有评论

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