这次杭州之行，除却赏观湖景、感慨苏白两堤之外，还在俞楼购得两本书。其一名约《苏轼与西湖》。作者乃朱宏达，朱磊。书中所引诸西湖景色图片细腻，意境高雅，文字优美，印刷精良。兹将书中部分章节摘录如下：
引子：东坡原是西湖长
最爱灵隐飞来狐
游踪遍吴山
孤山访诗僧
元宵赏华灯
月夜泛西湖
钱江观秋潮
……
……
与西湖诗僧参寥结交
西湖楹联中的苏诗
魂牵梦系西子湖
晨起读来《与西湖诗僧参寥结交》一章，感触尤深。此书至此文所写之日，并未读完。然此书之妙在于诸章节均相对独立，故可得闲时单择一章品味。
参寥名道潜，於潜浮溪村人。本姓何，参寥是他的字。他不但精通佛道，而且善写文章，尤喜作诗。有《参寥子集》传于世。苏东坡有这样的词句评价参寥：
道人胸中水镜清，万象起灭无逃形。
独依古寺种秋菊，要伴骚人餐落英。
读之不禁慨叹，“无逃形”三字所用之妙之绝，突显了苏东坡对参寥道行高深的评价。世人于万象起灭间常作粘粘滞滞、脱泥带水状，甚或将緾绵悱恻作为一种人生状态，其言行必定拖沓之痕层层叠叠，繁乱如麻，绝难做得万象起灭无逃形之妙。所谓精进勇猛是也。如参寥于凡俗之事中这般的果敢与坚毅、是非之明了，常人难以岂及。
纵夜景，亦可起意于疏朗（网络图片）
书中又云：
一天，东坡在彭城（今江苏徐州）欢宴群僚，乘着酒兴对应邀入席的诸宾客说: “参寥是我邀来的客人。恕我无礼，要他动点脑筋。”随即命令官妓拿来纸笔，要参寥当众献诗。参寥拿起笔，稍加思索，一挥而就。其中有诗句如下：
禅心已作沾泥絮，不逐春风上下狂
读来怎不让人折服参寥用喻之巧妙：柳絮本是不能持重、随风起扬的风尘之物。风起则飞，无有定所，飘扬不定。然一旦沾泥，则轻浮不再，笃定守一。乃禅心使然。
书中又载：
又一日，他们同在徐州虚白斋闲坐。有客送来一尾鲜鱼。东坡一看是条活鱼，立即令人放生；并以此题命参寥作诗。参寥应命立就：
彼客殷勤赠使君，愿向中厨荐醪醴。
使君事道不事腹，杞菊终年食甘美。
苏东坡写成《参寥子真赞》，概括地写出了参寥的五大特点：
1 身处贫寒而得道宏富
2 善为诗文却口讷于言
3 外表柔和而内则刚健
4 与世无争地，喜讥友之过
5 枯形灰心但不忘触情
此次杭州之行，感景物之美好，叹梅雨季节湿汽之粘身。余以为行文当如参寥之境界—— 道人胸中水镜清，万象起灭无逃形。北方有句俚语叫做“腻歪”，意指粘粘乎乎，指东道西，欲得之物不得而起意于悱恻緾绵，实如粘身之湿汽，教人受用不得。
日下微信盛行，撷来片段与诸君共享。
当我们身处逆境时，是该委屈成全，还是奋起反搏？
佛曰：放下。
凡事做得拾得起，放得下，当可做得“无逃形”了。
有幸得庄世宇兄长赠诗：
可怜心蒙百劫尘，万象不清亦无形。
今世但求悔略少，风雨过后听落英。
遂成和诗一首：
谁人生就菩提身？七情六欲是凡人。
沾泥柳絮笃心起，清泉涤净百劫尘。
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