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为何师德学习,“为己之学”?
原因教育之乐与最基本的幸福“父母俱存,兄弟无故”“仰不愧于天,府不愧于人”齐驱并驾。
因此师德修养是教育之乐的基本。
在诺干师德要求中最重要的是公正和仁慈。
公正:
有利于良好教育环境的形成,舆论环境、精神环境、经济基础等等;
有利于教师威信的提高;
有利于同学健康成长、班级凝聚力的增加;
影响社会公正的实现,社会公正是一个相对的,逐渐成长的过程。
如何做到教师公正:
第一个维度,对自己的公正。不应该使自己偏面的牺牲,应该是阳光的、幸福的。一个有道德的人应该是幸福的人,好的教师应该是幸福的,德福一致。不应该对自己太过放纵,生命有限,尊重生命。
第二个维度,同才型公正。实际是同事关系,上下级和平行关系。“恭”
第三个维度,对象型公正。心灵深处平等对待学生,爱无差等、一视同仁的对待学生,赏罚分明。
第四个维度,因材施教。
仁慈:
生命是奇迹、是神圣的;
生命是脆弱的;需要仁慈的美德去呵护生命;
宽恕:圣经中讲到法利赛人准备处罚通奸夫人 施行石刑,耶稣基督来了,他说:“她犯了错处罚她是应该,我建议你们,没有罪的人投第一块石头”。每个人几乎都有罪,每个人都在向后退,最后都回家了,只剩下罪人,夫人跪下,向耶稣基督:“主啊,你惩罚我吧”。耶稣基督只说了一句话“去吧,不要再犯。”耶稣基督宽恕了这个罪人。我们每个人都可能罪犯罪,所以也要宽恕别人。
仁慈是公正的延生和补充,仁慈是伦理的基本原则。对学生无条件的爱。
怎么理解仁慈?
高度同情,理智型仁慈。
--------------学习《做一个配享幸福的教育家----公正和仁慈》檀传宝
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