老街是城镇的根 历史是城镇的魂

我们每一个人，不管是学生、商人、工人、农民、警察、军人、医生、教师、工程师等等，都会有自己的童年，留有对小时候故乡的心灵深处的记忆。我们会在在疲倦或不经意当中想起儿时的老家。

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对老家，人们有着刻骨铭心的记忆和无限的眷恋。每逢过年过节，人们都要回到老家，或上坟给祖辈烧纸，或与街坊亲友聚会，老家是他们最魂牵梦绕的地方，老家就是他们的根。

童年是每个人的人生中最单纯的时代，拥有非常幸福和美好的回忆。无论我们在任何时候和任何地方，故乡和老街都是我们内心里最祥和、最温暖和最安静的地方。

老街让我们找到了许多年前离开故乡的感觉，是对儿时纯朴的家乡生活甜美的回忆。漫步在老街上，老街那种种熟悉的气息迎面而来。

带着幼儿时的蹒跚学步和长辈牵手的稚气，童年时的梦想，少年时的对知识的无限追求，青年时听过的好人一生平安的渴望，这让我们不断走向成熟、走向希望、走向成功。

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我们今天所谓的传统文化绝大部分是农业文明的产物，而几乎所有的非物质文化遗产都是乡土文化、草根文化、地域文化。没有考虑到文化传承的城镇化会切断他们和乡土文化的联系，切断千百年来今天与昨天的精神脐带。

老街透出了厚重的历史感，行敬老礼，敬敬老茶，诵《百孝经》，这些传统孝文化得到了很好的传承和延续。

城镇化建设中的文化保护传承很重要的，只有通过城镇化建设所体现出的独特传统文化和悠久厚重的历史，才能保住了传统文化的根脉，城镇化才有旺盛的生命力。只有这样，我们新兴的城镇，才会是人民安居的乐园，才会成为是民族传统文化的载体，才会是中华民族永恒的骄傲。

我们每个人都有对故乡的记忆和怀念，也许就是那时某个朝阳、烈日、亦或是夕阳下的老街。

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早在1898年，英国建筑规划师埃比尼泽.霍华德就提出了“小城镇”概念。1982年，费孝通教授主持了我国的小城镇研究，他在自己的家乡吴江，采用实地考察、类型比较、功能分析等研究方法，重点对吴江小城镇进行了分析解剖。提出了“类别、层次、兴衰、布局、发展”等十字，研究探析了中国城乡结构、人口分布以及农村工业化、城镇化等社会主义建设中的重大问题。

费孝通对小城镇的定义为“新型的正从乡村性社区变成多种产业并存的向着现代化城市转变中的过渡性社区，它基本上已经脱离了乡村社区的性质，但还没有完成城市化的过程”。“小”是规模层次，但小城镇作为城市与乡村的中间形态，是新农村建设的桥头堡，也是衡量一个地区经济社会发展的重要标志，对加快推进城乡一体化及区域一体化进程起到举足轻重的作用。

全国政协委员、民盟浙江省委副主委、宁波市人大常委会副主任成岳冲认为，城市化进程中对文化资源保护意识不强、保护水平不高、保护后使用不当等问题十分突出，致使不可再生的历史文化资源迅速流失、传承悠远的历史文脉被粗暴割裂、千姿百态的城市个性逐渐消遁。岳冲说：“城市发展中最容易受伤害的是历史文化遗产，新型城镇化进程中一定要警惕此前城市化进程中的惨痛教训，不能重蹈历史覆辙。”

一个地方的传统文化应是当地的“根”和“魂”，如果这个根在我们手中断掉，我们的文化自信就失去了基础。因此，为了保护现有的文化遗产，需要让历史文脉代代相传。所以，我们应该重视城镇规划中的文化含量，重视传统文化在小区建设和建筑设计等方面的指导，重视地名在文化传承中的作用，重视对宗祠的创新利用，重视传统文化的生态系统设计，重视对乡村的信息化建设等等。

每一年亦或是每一天，那漫长或是短暂的岁月。

巷尾老奶奶卖的热汤面，味道弥漫，夕阳照了一遍她咪着的眼。

窄窄的长长的街道两边，老爷爷的房子依然升起了炊烟。

在阳光灿烂的这个季节，爸妈又一起走过了这老街。

那天，我又回到那老街，在你们身边渐行渐远。

老街是城镇的根，历史是城镇的魂，产业升级是城镇富强的生命……

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