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什么是“五官”?
您知道“五官”是哪五个“官”吗?
眼睛、鼻子、嘴、耳朵、还有……,还有什么?
看起来,还是要费一点儿口舌才能够说清楚这个问题。
因为是闲说,我们不妨从头说起。先说什么是官?
官者,管也。过去替君主管理某项事务的人,称为官。如果做动词,那就是“管理某项事务”,或者说有某项功能(生物学名词“器官”、化学名词“官能团”等都源于此)。朝廷上的文武百官,上至一人之下,万人之上的一品宰相,下到从九品的巡检,都是替皇帝做事的,他们都是官。那么许多官,为什么只说“五官”呢?
这应当与五行有关。关于五官最早的可靠记录,在《左传》:鲁昭公二十九年(西元前513年)蔡墨在回答魏献子问题的时候说“有五行之官,是谓五官。……木正曰句芒,火正曰祝融,金正曰蓐收,水正曰玄冥,土正曰后土。”当然,这里的所说最早担任五官的句芒、祝融等已经成为被祭祀的神祇了。
古人喜欢什么都往五行上套。《礼记·曲礼下》:“天子之五官,曰司徒、司马、司空、司士、司寇,典司五众。”这里所说的是据说是殷商的“官制”,其实是后代儒士的想象,但是毕竟至晚是汉初的说法。这里设立的五官就对应于五行(“置五官,以象地之五行也”)。
再往后,巫医们就把君臣、五行的关系搬到人的身上,与五行对应的五脏是心(火)肝(木)肺(金)脾(土)肾(水)。脏器在身体的内部,所以称内脏。而与之相联系在体表起到与外界联络功能的,就是五官。心是君主,是神明之脏,孟子也说,“心之官则思”,对外发布其思想靠的就是语言,因此,舌就是与心相应之官。肝是将军,管全身的血藏,开窍于目,目就是肝之官。肺是主气的,气的出入当然在鼻,因而鼻为肺之官。脾是管食物消化的,嘴是吃饭的,故而口为脾之官。肾主精,开窍与耳,年老精乏就耳聋,耳为肾之官。这样,舌、目、鼻、口和耳就是古代巫医们的五官(需要说明一点,古代医、巫本为一家,“医”字在古代亦被写成“毉”,这里说的只是起源,并无贬褒之义)。其实,心肝肺脾肾和舌目鼻口耳都是人体之五官,只是一个在内,一个在外罢了。
但是,问题也就来了,人们常常说“五官端正”,眼睛、鼻子、嘴和耳朵在外面,可以看得出是否端正,说“舌”是否端正似乎有一点问题。而且,口和舌还是有一些重叠,舌就在口中,去掉了舌就难以称完整的口了。
实际上,人体的所谓五官,并不是只有上述巫医的一种说法。儒家的大学者、荀子在《天论》里说的五官是耳、目、口、鼻、形,认为这是自然(天)赋予人们的五官,而居于体中的心就是它们的君主(“心居中虚,以治五官,夫是之谓天君”)。
与上面所说巫医们所说的五官相比,儒士们所说的五官少了一个舌,多了一个形。形就是外形,从头到脚包括身体、四肢。这个五官可都是外露的,是否端正可以看得清楚。在这个意义上,五官端正与相貌堂堂才能够对得起来了。
在这耳目口鼻形五官中,形占着最多的因素。所谓美与不美,形占的比重最大。随便举个例子,古人说美最古老的名著之一是宋玉的《登徒子好色赋》,其中有这样一段:“臣里之美者莫若臣东家之子。东家之子,增之一分则太长,减之一分则太短;著粉则太白,施朱则太赤;眉如翠羽,肌如白雪;腰如束素,齿如含贝;嫣然一笑,惑阳城,迷下蔡。” 先说的是身高,然后是肤色,然后是眉、肌、腰、齿、面部。由此可见,形在这里是最主要的因素。
这是很有意思的一件事情:在佛教中有所谓五根,即眼、耳、鼻、舌、身,而主管它们的是意即心。放在一起,眼耳鼻舌身意,是谓六根。它与儒家的耳目口鼻形为官,而心为君这样的理论,是极为相似的。在相隔遥远的中国和印度,古人的理论有这样高度的相似,只能说是人心相通吧。
现在人们懂得,人的相貌与心灵相比,更重要的是心灵。我们不能因为有些人有外形上的缺陷而歧视他们。古人虽然也知道这个道理,但是,在实际做法上,还是有问题的。在明清两代的科举考试中,对于多次参加京城“会试”而不中的举子,还是可以有些优惠的,就是挑选一部分人直接去做官。在清代,这种办法称为大挑,而挑选这部分人的最主要条件之一就是长得好看,也就是要五官端正,像个做官的样,其标准据说是与“同田贯日身甲气由”八个字形相类比。同、田分别为长方和方脸型,贯为大头身高,日为上下匀称,这都是好的体态;身字则表示歪斜,甲、头大体小,气、双肩不平,由、小头大肚,这样的体型就要被淘汰。总之,要长得高大、富态、匀称,方脸或长方脸,说话也得体等等。大挑一般每六年举行一次,当然,这要看皇帝是不是高兴。
随着时间的推移,语词的含义,也会发生或大或小的改变。如今人们所谓的五官,一般就光是指头部的这些器官了,也不去管它是几个,把五作为一个虚数就是了。例如,过去医院有所谓五官科,如今都改为分得更细的耳鼻喉科、眼科和口腔科了。又如,一个《五官争功》的相声,就只有眼耳鼻口四个官。有人没有看到古人的说法,不管五官的起源,就“妄议”古人,说人们算错了或者一开始就只是一个虚数之类的话,这是一种浮躁的表现。
有的相士,也就是相面的,以眉、眼、鼻、口、耳为五官,这也是一说。不过,眉在各种实际功能上与其他四官恐怕难以相提并论,差得太大了。作为一官,大概也是只是好看罢了。不过,话又要说来,我们实际社会生活中的官,不也有只是作为摆设的吗?
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