伯乐之爱马也，其行也千里，动如狡兔，静如处子者也。      

       以上这一段不知是出于何处还是发发自己胡编的，哈哈。但大意是说，能被伯乐相中的千里马必须具备这样的条件：

      1，日行千里的能力。

      2，能被将军所用，听其指挥。如果能与将军心意相通那是最高境界了。

       陈海春先生的《周济：一个领导学的经典案例 》很多人都没有看懂，主要在对“听话，出活”这句话很反感上。

       “听话，出活”是人才的必要条件，但不是充分条件。

        要成为人才“出活”是第一位的，你不能干活，人家要你来做什么？养来吃干饭吗？所以要想成为真正的人才，自己必须有真才实学。

       其次，要学会听话，试想，一匹能日行千里的野马，任谁都骑不了，要之何用？它的命运只能是被卖来卖去，最后无处可卖了，老死在马厩里！或者因踢伤主人而命丧黄泉。人才何不如是也？

       但是光“听话，出活”还是成不了真正的人才！就象真正的千里马一样，还是需要有不听话或是说有选择性的听话的本领才行。一匹好马是有性格、不是所有的人都能骑的，只有能通过它“考验”的人才能成为其主人，它也只听其主人的话，在主人手里才能驶骋疆场，为主人也为自己建功立业。试想一下，赤免马如果没有吕布、关羽做其主人，恐怕今天我们全然不知赤免马为何物吧？

      所以真正的人才除了要“听话，出活”之外还要有“野性”，在没有找到自己真正的主人之前决不收起他的野性，如果他被拉去磨坊，他一定会想尽一切办法逃出来，哪怕外面是一望无际的沙漠荒原。因为他深深的知道，只有在将军的手里，他才能成就他的梦想，才能成为一匹真正的千里马。千里马的使命感是与生俱来的。

       所以真正的人才除了他那出类拔萃的能力外，还都是“野性”与“奴性”的混合体。只有野性不过是一匹不堪重用的野马，只有奴性也只能是十足的奴才。

       想成为一名千里马式的人才就必须一方面修炼那日行千里的本领，另一方面须炼就一双慧眼，在茫茫人海中等待自己真正的主人出现。

       真正的人才都是“野性、奴性、出活”三位一体的。

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