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文化与性选择：为什么女研究生越来越多
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从历史的宏观来看，雄性在创造文化，雌性在选择文化。雄性是本能的动物，而雌性则是文化的动物。一种只属于一个性别的文化，一种不能被异性肯定的文化，必 然是没有生命力的。回过头来看，在一个性别内具有竞争力的文化，必然会得到异性的认可和追捧，因为雌性看重的是结果，而不是过程。如果你看不到文化和性选 择到底有什么联系，听听京剧，看看足球，或许能得到启发。
雄性的冒险和探索本能决定他常常是新文化的引领者，而雌性是文化的推动者。对于一种新奇的事物，雄性注重的是其功能，而雌性注重的是外观，这种本能也决定了两性在文化发展中的分工和作用。据统计，在美国的大学校园里，雄性已成了少数派，低于50%。 如果雄性觉得文凭不能给他带来更好的发展，他就可能放弃学业，而雌性一般不会这样。根据我了解的情况，中国的大学也是这样，女大学生、女研究生的比例越来 越高。因为雌性知道雄性的选择标准比较稳定，所以一旦认定某种文化，就不会轻易改变。同时，雄性也知道雌性的标准变换很快，所以他倾向于创造新的文化，容易抛弃陈旧的观念，这是年轻雄性容易叛逆和变坏的动力。
雄性尝试新生事物是有风险的，并且成功率不高，而雌性的观念比较稳定，所以单从数量上看，这个社会成功的女性越来越多，而成功的雄性比例却越来越低，这是女性找对象难的一大症结。当三个女大学生只对应两个男大学生，第三个女子和谁结婚呢？这不是个科学问题，人类的性选择情形复杂多变，许多人就不把它当作一个严肃的科学问题，而雌孔雀选择什么样的尾巴依然却依然是严肃的科学的问题。
从 两性身体进化的二态性(sexual dimorphism)开始，雌性一般要找比自己强大的雄性，而现在，强大已不是身高和体重。跟一夫多妻制一样的逻辑，有一个很成功的雄性，必然有更多失败的雄性，而我们的制度又不允许多妻，就必然出现好丈夫难求的局面，就必然出现妻子抱怨丈夫无能的局面。收入丰厚的女明星依然寻求嫁入豪门，没给朴素的丑小鸭留下多少机会，她们的白马王子之 梦无法实现，转而做了他人的情妇或二奶，就成了这个社会普遍的现象。
雄性的冒险和探索本能决定他常常是新文化的引领者，而雌性是文化的推动者。对于一种新奇的事物，雄性注重的是其功能，而雌性注重的是外观，这种本能也决定了两性在文化发展中的分工和作用。据统计，在美国的大学校园里，雄性已成了少数派，低于50%。 如果雄性觉得文凭不能给他带来更好的发展，他就可能放弃学业，而雌性一般不会这样。根据我了解的情况，中国的大学也是这样，女大学生、女研究生的比例越来 越高。因为雌性知道雄性的选择标准比较稳定，所以一旦认定某种文化，就不会轻易改变。同时，雄性也知道雌性的标准变换很快，所以他倾向于创造新的文化，容易抛弃陈旧的观念，这是年轻雄性容易叛逆和变坏的动力。
雄性尝试新生事物是有风险的，并且成功率不高，而雌性的观念比较稳定，所以单从数量上看，这个社会成功的女性越来越多，而成功的雄性比例却越来越低，这是女性找对象难的一大症结。当三个女大学生只对应两个男大学生，第三个女子和谁结婚呢？这不是个科学问题，人类的性选择情形复杂多变，许多人就不把它当作一个严肃的科学问题，而雌孔雀选择什么样的尾巴依然却依然是严肃的科学的问题。
从 两性身体进化的二态性(sexual dimorphism)开始，雌性一般要找比自己强大的雄性，而现在，强大已不是身高和体重。跟一夫多妻制一样的逻辑，有一个很成功的雄性，必然有更多失败的雄性，而我们的制度又不允许多妻，就必然出现好丈夫难求的局面，就必然出现妻子抱怨丈夫无能的局面。收入丰厚的女明星依然寻求嫁入豪门，没给朴素的丑小鸭留下多少机会，她们的白马王子之 梦无法实现，转而做了他人的情妇或二奶，就成了这个社会普遍的现象。
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