博文
我们的正义感
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本来想写“中国人的正义感”，因为觉得此类事件可能在中国比较多。毕竟，此类事件不是很普遍，也是怕伤害许多人脆弱的“感情”。经常看到，某外国指责我们，就伤害了中国人民的感情，但真正难过的没几个人。
但愿是个人偏见。
在儒家思想的熏陶下，人们的正义感是有局限性的。要听皇帝老儿的话，要听列祖列宗的话，不管他们说的对不对，都必须执行，也不要问为什么。
你打自家的孩子，那是你家是事，我不管。我打孩子，也是我的内政，您别干涉。至于您怎么杀自家的猪，怎么灌水，怎么取自家的熊胆，我更不管。它们连人都不是，只是畜生，管他呢。
给猪牛灌水的事，从电视上看过不止一次。宰杀前要灌好几次，有的活活灌死。其实，肉中有点水没什么，总还是 肉多水少，辛苦的屠户也为了养家糊口，但手段太坏，可能他们觉得不必为一头猪发明什么更文明的办法。管理部门也只关心肉中有多少水，而不关心灌水的过程。
现在，情形似乎不同了，许多人看不下去了，说明我们进步了：
http://user.qzone.qq.com/732952649/share/1294656331
这可能是动物小说，不要当真，但性质类似的事件还是有的。虐食，就是有传统的，历朝历代，很少有规定虐食违法的（好像看过真有严厉的朝代），但现在似乎没有严格的法律。高贵的人，总要吃出花样，是我们的美食传统。总不能吃人，变着花样吃动物吧。
美军虐囚事件，举世震惊。虐待人，不管虐待什么人，都是可耻的。网络上经常出现的虐囚新闻，似乎并没得到应有的重视，因为没见高层官员发表言论。虐待动物，就甭说了。
罪大恶极者，为了不让他继续为害，可以用简单的没有太多痛苦的方法除掉他。死刑，还是被认可的。除掉一个生命，他本人没有任何损失。生命没了，还有什么损失的？但是，在他还活着的时候，就有各种各样的权利，不被虐待，是基本的权利之一。一个好的死法，也是基本权利。
您可能说成吉思汗征服世界时更惨，西方殖民扩张时期更惨，南京大屠杀更惨，但那是历史了，可以批判，但无法追究了。
动物权益。如果全民都有这个意识，法律自然就有了，小说里的事件就不会发生。看了近期的公益广告，碰巧看了这篇小说，随手写几句。
https://wap.sciencenet.cn/blog-524394-403246.html
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但愿是个人偏见。
在儒家思想的熏陶下，人们的正义感是有局限性的。要听皇帝老儿的话，要听列祖列宗的话，不管他们说的对不对，都必须执行，也不要问为什么。
你打自家的孩子，那是你家是事，我不管。我打孩子，也是我的内政，您别干涉。至于您怎么杀自家的猪，怎么灌水，怎么取自家的熊胆，我更不管。它们连人都不是，只是畜生，管他呢。
给猪牛灌水的事，从电视上看过不止一次。宰杀前要灌好几次，有的活活灌死。其实，肉中有点水没什么，总还是 肉多水少，辛苦的屠户也为了养家糊口，但手段太坏，可能他们觉得不必为一头猪发明什么更文明的办法。管理部门也只关心肉中有多少水，而不关心灌水的过程。
现在，情形似乎不同了，许多人看不下去了，说明我们进步了：
http://user.qzone.qq.com/732952649/share/1294656331
这可能是动物小说，不要当真，但性质类似的事件还是有的。虐食，就是有传统的，历朝历代，很少有规定虐食违法的（好像看过真有严厉的朝代），但现在似乎没有严格的法律。高贵的人，总要吃出花样，是我们的美食传统。总不能吃人，变着花样吃动物吧。
美军虐囚事件，举世震惊。虐待人，不管虐待什么人，都是可耻的。网络上经常出现的虐囚新闻，似乎并没得到应有的重视，因为没见高层官员发表言论。虐待动物，就甭说了。
罪大恶极者，为了不让他继续为害，可以用简单的没有太多痛苦的方法除掉他。死刑，还是被认可的。除掉一个生命，他本人没有任何损失。生命没了，还有什么损失的？但是，在他还活着的时候，就有各种各样的权利，不被虐待，是基本的权利之一。一个好的死法，也是基本权利。
您可能说成吉思汗征服世界时更惨，西方殖民扩张时期更惨，南京大屠杀更惨，但那是历史了，可以批判，但无法追究了。
动物权益。如果全民都有这个意识，法律自然就有了，小说里的事件就不会发生。看了近期的公益广告，碰巧看了这篇小说，随手写几句。
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