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——在历史与未来之间
——与哲理诗人徐庆春唱和——和鸣
篱风
初稿:2021-03-24 17:28
修订:2021-03-25 18:47
题记:1970年12月7日,是东欧的一场大雪过后最寒冷的一天。这一天,当时的联邦德国总理维利·勃兰特刚刚完成对捷克和波兰的国事访问。他冒着凛冽的寒风,来到华沙犹太人死难者纪念碑下向犹太人死难者敬献花圈。敬献花圈过后,当他伫立在那里凝视一幅幅受难者浮雕时,突然双膝跪在纪念碑前湿漉漉的大理石板上,连声祈祷,“上帝饶恕我们吧,愿苦难的灵魂得到安宁。”
勃兰特总理用自己虔诚的举动,向二战中无辜被纳粹德国杀害的犹太人表示沉痛哀悼,并真诚地为纳粹时代的德国认罪和赎罪。他的这一超出礼仪的惊人之举,感动了千千万万的波兰人。有人为此问当地的犹太人:你们还恨德国人吗?他们回答说,不恨,因为德国是一个光明磊落的民族!
二战之后,在如何反思历史,如何对待本国的战争罪行上,德国和日本两国的态度大相径庭。对此,国际社会有评论说,“跪着的德国,要比站着的日本要伟大得多。”
国际社会的这一评论,闪射着人类文明的道义之光。在这一道义和公理面前,在如何对待过往的罪错,如何正确处理历史问题上,德国和日本如此这般,其他国家,概莫能外。
“人非圣贤,孰能无过?”
我们每一个人,每一个民族,都要在历史的风雨中经受磨砺,在风云的变幻中接受检验。
在经受磨砺,接受检验过后,面对道义的审判,面对自己的过失或罪错,我们每个人,都应以德国为师,以勃兰特为师——真诚一跪,虔诚忏悔。
忏悔
尤其是真诚的忏悔
检验的
不仅仅是一个人的
胸怀
一个人的
勇气
还有
一个人的
良知
面对
无可回避
必须忏悔的
过往
忏悔
真诚的忏悔
就是从历史
走向未来的
桥梁
不敢
直面必须忏悔的
过往
丧失的
不仅仅是
自己的
历史
还有
可能的
未来
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