首先申明一下，这是一篇传递正能量的博文。原来写负能量的博文太多，有点对不起大家，现在要弥补一下，给博士们或准博士们一份精神大餐，让你们一路高歌猛进，去实现各自的科研梦想吧。
为了说得直白点，我以一棵树（资源）的价值为例。众所周知，一棵树除了用材外，还可防风固沙、吸二氧化碳吐氧气、为林下生物避风遮雨、为诗人激发灵感、为旅游爱好者提供摄影素材、为鸟类栖息筑巢提供场所、为猴子攀援提供高度等。一句话，一棵树有很多用途，很多价值。有些价值与人类的物质需求有关，故可称为利用价值。而有些价值与人类的精神需求有关，故可称为非利用价值。这就好比一个人攻读博士学位，既有功利的一面，也有兴趣使然的一面。
言归正传，一棵树的非利用价值（这里只谈存在价值）到底有些什么？
存在价值。Fausold and Lilieholm 指出存在价值表示个人为了资源将来继续存在而愿意支付的最大货币数量，部分动机是馈赠后代的愿望。存在价值是环境资源的内在价值（Intrinsic Value），是对生态环境资本的评价，这种评价与其现在或将来的用途都无关，源于知道环境的某些特征的永续存在的满足感而不论其他人是否受益。从某种意义上说，内在价值是自然资源本身固有的、独立于人类需求的价值，强调人与其它生物具有平等的权利，是人们对资源价值的一种道德上的判断，包括人类对其他物种的同情和关注，人类的行为要符合或反映人类环境道德观念的发展。Nunes认为存在价值是失去存在效益的一种风险，具有多种存在形态，Epstein把其总结为三种情况，以帮助我们全面认识存在价值。一是存在价值不仅包括自身的存在，也包括转化物的存在。例如，关心文化继承的人认为现在和将来保存这些由上乘木材制作的古老家具是合理的。同时，我们也可以说明天的收藏包括今天的红杉木家具。为什么人们只对红杉树的保存赋予存在价值，而对它的交易品（转化物）即家具没有赋予存在价值呢？二是包括替代物和被替代物的价值。例如，只有在同时知道新建筑物的存在价值和旧建筑物的存在价值时，才能讨论建立在存在价值基础上的保存；三是正的存在价值和负的存在价值。例如，以前人们多关注像濒危物种保护等赋予的正面存在价值，不关心通往农场/住户的公路/高速公路等在保护情况下，活动受限制的人们对这些公路/高速公路等赋予的负面存在价值。
看了这段文字后，我相信大家定会对博士的存在价值若有所悟的，无需解释！存在价值绝不是肉体活着的价值！至于这个价值到底有多大，那是另一个话题了。有时间，再探讨。
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