序：考试前曾向无趣男先生讨教“禅宗”，今细品先生两篇博文，大有收获。感谢之余，望继续科普之。^_^

   禅宗，一门由来已久的学问，是哲学还是科学？抑或介于二者之间？当代的知识分子该怎么看待他呢？如何从中汲取精华而服务当代？我们能说他是门学科吗？若是能，那么他总有学科研究的对象，研究的主要方法原则，以及研究的目的意义。若是不能……

 棒喝

    先说棒喝，我倒觉得这是个好办法。虽说科研建立在讨论之上，但是更应该提倡的是独立思考的能力。讨论的前提是有了一定的思考和准备，理清了思路，知道问题的根在哪里。学生发问前先要思考，不然就该遭“棒喝”。现在的老师都心太软！

“悟” 

   再说这个“悟”字，貌似很玄乎的东西，那些禅宗大师“悟”的内容是什么呢？人生真谛，宇宙起源，万物轮回？“悟”只是单纯的冥思苦想吗？和平时的“修炼”有啥关系？修炼是周而复始的重复同样的事情吗？“悟”若和今天的科研试验比较，哪个更科学，或说“悟”可以用“科学”形容吗？可惜现在读学位都是有期限的，要不我真想试试悟出点啥来。

达摩祖师

   达摩说，“我要找一个不会被人欺骗的人。”这个很有意思，咋一看我还以为是“不会欺骗人的人”呢。不会被人骗，说明很有智慧，但这样的智慧是能洞察坏人的心理，深知人心险恶，才不会轻易上当。我想唐三藏肯能不是这样的人！那他为什么要找这样的人呢？最后找到了吗？就是慧可？怎么见得他是不会被人欺骗的人呢？

既然他是少林寺的开创之人，肯定功夫了得。他打那学来的？原创的？真有‘一苇渡江’这样的轻功？我只是在电视里见过。当今少林寺有人会这样的功夫？

哇，读了您第二篇 “何处惹尘埃？”大受启发！原来以为云山雾绕的参禅，就是每天做好自己分内的事情，心无外物，专注本业，从平常的事物中领悟万物运作之理吗？就这么简单吗？我觉得这是很正常的事情啊，犯得上弄一个这么玄乎的名字吗？除了这个还有什么别的深意吗？

人心本来是单纯、本真的。无所谓善恶，也不会有乱七八糟的想法。为了生存，为了社会的一些价值观，把自己弄得心浮气躁。失去了自己的本来面目，结果反而不能心平气和的做好事情。所以人们要“时时常拂拭，勿使惹尘埃。”然而，如果你追寻自己的本来面目，一心为了科学，哪里又有什么尘埃呢？

您这话真的说到我心坎儿里去了！对于刚刚降世的婴儿，他的灵魂是最单纯，圣洁的。但随着一天天的长大，开始有的私心，贪婪，欲望，仇恨。我们应该追求回到生命之初，回归生命本源，我抱着这样的信念选择了科研。我大学的日记上就写过“风动　帘动，只要我心不动！”您看我是不很有参禅的天分啊？