在《最牛导师为什么对最牛研究生最绝情》一文中，我们说到孙悟空是古今中外最牛研究生。最牛研究生为什么读研？我们先来回顾一下悟空想读研的心路历程。

悟空读研前在花果山当王，天天在众猴簇拥下，“朝游花果山，暮宿水帘洞，合契同情，独自为王，不胜欢乐。”“春采百花为饮食，夏寻诸果作生涯。秋收芋栗延时节，冬觅黄精度岁华。”这样的生活简直就是人世间皇帝般的生活，搁今天，即使读研读博后，又有几人能过上？

悟空过这种皇帝般生活“何期有三五百载”。“一日，与群猴喜宴之间，忽然忧恼，堕下泪来，”感叹道：“一旦身亡，可不枉生世界之中，不得久注天人之内？”悟空的心思自然很难被花果山吃瓜群众猜得透：“大王好不知足！我等日日欢会，在仙山福地，古洞神洲，不伏麒麟辖，不伏凤凰管，又不伏人王拘束，自由自在，乃无量之福，为何远虑而忧也？”

悟空为何远虑而忧也？后来大伙都明白了，他要长生不老。

何谓长生不老？表面看，悟空作为美猴王就像自古以来的所有皇帝一样贪生怕死、幻想万岁万岁万万岁。但事实证明不是。他要的是“久注天人之内”的长生不老，也就是永远活在人心中，与天地山川齐寿。显然，人的肉体不可能活在人心中，唯一能活在人心中的是人的思想或精神。

悟空不是怕死，而是怕死得毫无意义。古人崇尚立德、立功和立言之“三不朽”，“不朽”即长生不老。今有众多读研人、做研人孜孜以求的科学发现，如爱因斯坦的方程，也是一种典型的长生不老。爱因斯坦曾经拒绝当以色列总统，他说：“方程对我更重要些，因为政治是为当前，而方程却是一种永恒的东西。”永恒就是一种长生不老。

当悟空得知在阎浮世界之中、古洞仙山之内有长生不老之高人时，第二天就辞别众乡亲，离开花果山，踏上了艰辛的求学之路。可以说，悟空读研就是一场说走就走的旅行。不仅如此，悟空这一去，约二十年没有回过花果山——飘洋过海，登界游方，找导师花了十数个年头，跟导师读研又花了将近十个年头。“未老莫还乡，还乡须断肠。”在悟空看来，未学成长生不老就不要思乡还乡，否则必定悲痛到断肠。

悟空为学长生不老而读研，毅然决然放弃一切，包括逍遥自在的生活、万众瞩目的王位，这样的义无反顾和雄心壮志，与爱因斯坦当年拒绝当总统，一心一意搞公式，英雄所见略同。有句鸡汤口号叫“心有多大，成就就有多高”，用在读研上就是为什么读研决定了将读成什么样的研。观古今中外，最好的研究大多由为远虑而忧、一心追求“不朽”、“永恒”或“长生不老”的人做出。从这点看，悟空的读研动机从根本上决定了他成为最牛研究生的可能性。

前几天，一个本没打算读博的女生突然跟老文说想读博士了，老文问她为什么想读博，女生很坦诚：“男朋友读博士了，我们想在一起。”这想法跟老文当年考研只不过是想找个喜欢的姑娘，如出一辙。今人读研，动机固然多元，但以诸如这样的现实所迫者居多。我等因现实所迫而读研者有个迷惑：悟空已经过上了世人仰慕的皇帝般生活，为什么还要去读研呢？他即使想读研，为什么非要放弃皇帝般生活而不像许多官员一样选择在职读研呢？

据说（只是据说）皇帝般生活虽然幸福，但也很无聊。无聊的根源，古人有高度总结，叫泰极生否、乐极生悲。享皇帝般生活的人如何才能摆脱否和悲呢？现代研究表明，幸福尽管无止境，但纯粹追求幸福最终是不可能得到幸福的，越幸福的人越要追求有意义的生活，才能延续幸福。何谓有意义的生活？是曰对自身之外（例如家庭、工作、社会乃至人类）的事情还有追求和贡献的生活，其特征是紧张、忙碌、奋斗、付出。

例如，爱因斯坦追求方程，就是有意义的生活。再如，假设你中彩了，中了千万美元，突然从穷光蛋变成了大富豪，你预期可天天猫在被窝里数票票、坐享幸福日子了么？研究发现，你若不去做一些有意义的事情，你将很快迷失自我，感觉比中彩前还不幸福。悟空发现水帘洞有如中大彩（他因此而当上美猴王），而悟空放弃在花果山的幸福生活去读研求长生不老，是只有像爱因斯坦那样的最聪明脑袋才能琢磨出来的最“脑子进水”而又最英明的选择。

悟空想读研，只因幸福至顶——不经历幸福怎么想读研？悟空为读研，甘愿放弃至顶幸福——不放弃幸福怎么成最牛？这世上，有人为追求幸福生活而读研，有人为读研而放弃幸福生活。看来无论处在什么样的生活层次，读研都是最好的选择之一，这也应了“天下第一等好事还是读书”的圣言。我等为解决工作、两地分居、男朋友或女朋友等现实问题而读研的人，看似生活所迫，其实是上天对我等的最好安排，有朝一日我等若也过上了悟空那种皇帝般生活，就不必割肉般放弃一切、由奢入俭寒窗苦读了。由是观之，相比于为读研而放弃幸福生活的人，我等为追求幸福生活而读研的人赢在了起跑线上。