知道陈光标其人不晚，但对他的企业，实话说我至今也没记住，只记得这伙计是把起吊机开进汶川地震现场、扛着百元大钞到处散发、全国“两会”现场派发环保袋……且有些高调的人。

没想到他的高调成了麻烦。最近，对其高调行善的质疑愈演愈烈，炒得沸沸扬扬，“网络水军”也乘势追击，谩骂不断；一些过去褒扬陈光标的媒体队伍也加入贬伐的行列，纷纷对陈光标的事迹“深度挖掘”，争先恐后地推出批判式报道。读着这些文字，总觉得充满了先入为主的偏见和“非要将这个中国首善拉下神坛”的曝光冲动。有些话，不吐不快。

我不反对质疑陈光标，作为倡导善行的“中国首善”，他当有承受质疑的勇气和底气，但我反对以一己之好恶去评判甚至否定一个人的善行。陈光标“不走寻常路”的高调，一定会让很多人不舒服，甚至包括一些接受慈善的人，但不管怎样，对一个十几年来自掏腰包捐出数亿元并承诺死后“裸捐”的人，我们当抱有起码的尊重和感恩。

陈光标是一个民营企业家，他挣的钱只要合法，装进腰包就是“私房钱”，捐或不捐、捐多捐少，完全是良心使然。在当下中国，这样的人是太少，而不是太多。就算如有的人惮以最坏的恶意来揣度其动机，但我想说的是，与那些借行贿、谄媚和裙带关系跑官要官、抢项目、与民争利的行为比，陈光标怎么样？与那些一面骄奢淫逸、肆意挥霍，一面却对慈善吝拔一毛的富商比，陈光标怎么样？甚至同你我比，陈光标怎么样？

当下中国，因为种种顾虑，一些“先富起来”的人不愿与社会分享自己的果实，这都可以理解，“在巨富中死去”也未必真如卡耐基所说：“是一种耻辱。” 但对有觉悟的慈善企业家，我们应当像保护大熊猫一样保护他们的善心，因为，毕竟我们的慈善还没有富足到可以这样以道德洁癖对其挑肥拣瘦的程度。

媒体和社会舆论对陈光标的态度，暴露了一种可怕的社会伦理：我们容得作孽者耀武扬威，却容不得为善者高调行事。恶人犹可兽行于世，善行竟如过街老鼠。这是何道理？

那些投向陈光标的笔刀，是对善心的一种伤害。诚如有的网友所言：“慈善完全依赖人道义上的自觉和爱心，所以这种事业是很脆弱的，人的向善之心很容易因为一种苛责而退却和寒心。”如果陈光标真的就此倒下，我想额手称庆的，不会是那些受过陈光标善行接济的弱势群体，而可能是某些被他的高调“伤害”过的“有钱人”；反过来说，那些吝拔一毛的人仍毫发无伤，而期待接济的弱势群体却会因此少了一股温暖。

中国从不缺乏坐而论道的人，而是缺乏起来行动的人。我们以看客的心态，站在道德高地上，跟着起哄的人群一起吐着瓜子皮和口水，对一个行善的人指指戳戳，这是一种什么样的快感呢？

星云法师曾说过一句话：“我们批评他，我们自己呢？我们没有行善，他为好名行善，我们不如他。我们批评他，不公平。”是的，我们亏欠那些行善的人一点善心。