太极之道，现于阴阳，妙在变化。故物理无常理，随边界而变；创新无恒法，随趋势而变。佛曰：“不可说，不可说。”

   太极之变，源自一点；点之微渺，似可不计。然宇宙无涯，故太极无涯；纵之一点，亦不可穷尽。故佛曰：“一花一世界。”              

图1  太极图数学方程

     叹人生之有涯。或阴或阳，看破一点，已然超凡；若能于阴中看阳，阳中窥阴，则脱俗入圣矣。余幼学西学，至今30余年；资虽愚笨，亦略有所得。西洋之学，长于逻辑，精于数术，而弱于归纳，短于格物。西洋之人，长于穷根问底，而劣于体察变化。及至还原到太极层次，彼称希格斯粒子，则茫茫然迷失方向。此盖因其哲学之浅薄，亦为吾东方科学之机会也。 庄子曰：道在屎溺。窃以为，此皆教人回头猛醒之语也。人之生死，尚分阴阳；格物之理，岂无边界？为学日增, 为道日减, 诚然！

   世人趋利，盖道之阳也；求数学之繁杂，亦道之阳也。然天之道，往往损有余而补不足。故为人之道，虽微渺亦不可轻，虽高贵亦不必重；为学之道，虽简单亦不应敷衍，虽繁难亦不当逢迎。盛极必衰，返璞归真，化繁为简，此为趋势也。顺势而为，阴阳可变；知其两端，自可中庸。若能中体西用，于象数之中，格物之理；于统一之中，寻间隙之所在。则创新可期，文化可兴，国可富强。

转载本文请联系原作者获取授权，同时请注明本文来自樊京科学网博客。

链接地址：https://wap.sciencenet.cn/blog-409373-977171.html?mobile=1

收藏

分享