人脑很有意思，它既是物体，符合物理规律，又不仅仅是物体，还有生理规律，更有意思的是它竟然还有超越物体的——艺术性，即心理规律。

人脑能够产生智能，但仅有人脑却是万万不能产生智能，智能是内外双源性输入、上下多元性处理、前后差异性反作用输出共同“交”、“互”、“协”产生出的，脑只是其中的一个环节而已。

如人脑在看东西的时候，40%的信息来自于皮层。人们的期待，决定他们会看到什么东西，会忽略什么东西，而这种期待的来源不仅仅是个人的记忆和生活经验，更是文化的价值和文化各种各样的对人的心理建构。

人工智能是外部的输入—内部的处理—外部的输出—外部反馈的计算过程，人类的智能是内外部混合的输入—上下多元性处理—内外部混合输出—前后差异性反思/反馈的算计过程，机理不同、机制不一致，也是人机环境难以完美“交”、“互”、“协”的原因之一。

因此，态势感知过程中，我们应当注意：首先，“感”的内容，在很大程度上取决于人的记忆、期待，还有文化的理念。我们所谓的“知”，不是真正的“知”——不是我们通常意义上或者常识意义上所说的“知”。“知”实际上是一种“确认（re-cognition）”，不是认知而是再认知。当我们感知态势的时候，不是一个简单的、从无到有的认知过程，而是一个继承的、从有到（新）有的过程。

差异与不同是变化之源，单一静止的事实是很难产生价值的，只有运动时或多个事实间才能够产生价值、发生各种关系，同时由于这些事实间相互作用力的大小、变化速度的快慢不同，会导致事实、价值、关系们新的变化，如此，符号（如数据、信息、知识）及其结构（各种库、谱）也会发生新的变化，对它们进行的态势感知自然也会随之发生变化。

如何形式化这些变化呢？