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人与隐系统的交互

已有 531 次阅读 2021-10-2 09:26 |个人分类:2021|系统分类:科研笔记

前几天,有位不认识的留学德国的朋友写道:“在德国办理各种事情的时候,很多时候需要花不少时间研究明白具体的规则和流程,这些规则和流程就像德国车的设计,是一个高效可靠但又极其复杂的机器系统。虽然前期学习和适应需要不少时间,然而一旦你对整个系统熟悉了,就会发现它运行起来是如此平稳顺畅,只要遵守这些规则按照流程走,基本不需要太动脑子,非常省力省心。”。实际上,对于人们而言,这些规则和流程与法律条文一样相对都是显性的系统,所以“如此平稳顺畅”。而对于伦理道德、人文艺术等隐性系统,人们与之们的交互就没有那么顺畅了,究其因,没有了一致性的公认协议和公理,类似数学的形式化逻辑体系是建立不起来了,没有了尺规,当然也就没有了红绿灯和各种标准要求。


显性的系统往往与客观性事实有关,如杀人偿命、欠债还钱,但是单单依据这些事实进行判断量刑还远远不够,还需要依据杀人的人为什么要杀人、被杀的又是什么人、欠债的为什么不还等等,不自觉中,可能就会把更多的事实牵扯进来,进行衍生出价值和意义之类主观性的隐性关系来,于是具体数据、信息、知识的学习、运用、创造使得抽象概念、范畴得以泛化成更抽象的联系、关系。


相对而言,有经验的大人们常常能够控制自己理性和感性,收发自如地处理各种显隐性系统,没有经验的小孩往往控制不了自己,机器也是如此,而且对于隐性、潜在、变化因素更是难以随动。


无论人在系统上、中、下(外),都将会涉及与显、隐性系统交互的问题。大家研究的一般是看得见、摸得着的显性系统,如自动控制系统、各种规则标志等,而对潜在的、不确定隐性系统以及更多的显隐混合系统的研究较少,这也是为什么当前人工智能技术迟迟没有得到“心服”的主要原因:没有得形得意般地真实灵活反映事实、价值的纠缠与混动。


没有一个人是生活在客观的世界里, 我们都居住在一个各自赋予其意义的主观的世界。正可谓,反其道而行之,换个角度看世界,会收获到不同的东西,世界也因此以另一个面貌展示在你面前。何时、何处、如何反其道而行之,这里面隐性的部分要关键于显性的环节吧?!


通过这次抗疫可以看出中美的差异:一个是伦理道德辅以法律条例,一个仅仅靠法律条例,前者是自制为主,后者是它制为主,自制者生生不息,它制者也是“生生不息”。伦理道德需要几千年的沉淀,法律法规可以立竿见影,但效果大相径庭。非常道。


有人认为:“一个主体对外部环境的变化做出相应的能力就叫智能,这个主体可以是车间、机床、机器人、立体仓库、研发团队、企业等,无论什么主体,衡量智能的重要标志就是它对需求的变化能否做出响应。”,也许这个定义忽略了主体内部主动的变化和内部隐性环境的扰动吧!


世界不仅是事实构成的,也是由价值构成的,人与系统之间的交互应该包含隐性部分。



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1 尤明庆

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