应博友要求，将在大工做的报告《闲侃数学》整理出一部分在博客发表了出来，惹来了一位注册名叫Wolfgange的评论：
“数学是什么呢？ 现在的人没有 能力知道祖宗是如何定义的！
ma the ma = 妈 则 妈
妈妈为阴，则为转则、变化， 无论怎么变化，ma=ma。
这个部分与我们的古文字“婁”是完全一样的，“婁婁”=“呂呂”是小时候听妈妈常说的一句话，意思是让我数一数。
TICS是数的“阳”，同“攴”，意思是“父”。
學字的中间是“爻”，左右分开为“父”。
“爻”乃八卦之数也。
“没数”又是什么意思呢？
看看 侃侃 坎坎 堪堪 ........”
本人开始没注意他的这条评论，直到后来双方因为另一篇文章《大话古今勾股情》打了一番口水战，我才回过头去找这个评论并给了回复：
“给你浇浇冷水吧，对老祖宗来说，兴趣点在算，不在数，老祖宗心中有算但没数！这你就不懂了，因为貌似你仅知道老祖宗那点东东”。
也许因为我在《大话古今勾股情》中一句调侃语（或许另有缘故？）让他恼羞成怒了，质问我：
祖先的“勾股”不是你肆意嘲讽的“勾魂与屁股”！（可惜他没看到我修改之前的话）
既然是大话古今，那么“句广三，股修四，径隅五”怎么不解释？ 没有能力就别装，没数！
话虽然说得难听点，不过看得出，此君是科学网上与我掐架者中比较有水平的，虽然我自己对文言文半通不通，但一向对古文崇敬，回复中也就没有以往那般不羁：
不过有一点你批评得对，你说的这句我的确不知道，既然批评正确，理当致谢。至于这句的意思嘛，倒也未必不可理解。
后面的争论进一步升级甚至恐吓上了，哈哈，本大侠素来胆大妄为，对恐吓之类的没什么兴趣。但Wolfgange先生是与我吵架者中最让我刮目相看的人，尽管我觉得他有点迂腐，迂腐得有点不可理喻，可既然人家对老祖宗的文化了解得比俺多，俺就得佩服。所以这里特地声明：Wolfgange先生，俺对您的佩服如滔滔之江水绵绵不绝，我向毛主席老人家保证，等俺退休后一定好好学习老祖宗的文字。
其实我最想说的是，现在年轻一点的人中，从十几岁到五十多岁，从大学生到大学教授，还有多少人能写八股文？还有多少人了解中国古文化？我知道科学网上有几位是此中高手，关燕清、马昌凤、陈绥阳等，那些古典诗词高手都是文言文的行家，可惜俺不是。对于数学史，我读过的基本是西方数学家写的，如克莱因的《古今数学思想》，戈丁的《数学概观》、亚历山大的《数学—他的内容、方法与意义》，这些书中对中国人在数学方面的贡献很少提及甚至压根不提，不知是他们看不懂中国古文还是别的什么原因？就我本人而言，我手头有的古代数学书籍也很有限，一部《九章算术》还是工作之后才买的。客观地说，今天中国的数学工作者对老祖宗的工作大多只有一些零散的了解，也许很多人（包括本人在内）没有系统地读过古人的著作，这不能不说是一种遗憾。我没有Wolfgange先生对老祖宗的那股虔诚之心，但我佩服他对老祖宗数学方面的了解比我多。
除了古文学专业的学生，文言文还要不要学？该不该学？这是个值得思考的问题，个人觉得，至少应该开一门《大学》，作为所有大学生的必修课，数学专业似乎也可以考虑开设一些选修课系统介绍老祖宗的工作。。
Wolfgange先生促使我想起这个问题，看来我又得感谢他了，尽管我很不喜欢他。
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