这个世界是个相对的世界，这个道理在《道德经》以及《周易》里都阐述的很充分和清晰。阴阳是相对世界的代名词，也是推动事物演化的本质。五行学说则是对阴阳推动事物演化发展的合理解释。为什么这么说？为什么是五行呢？而不是六行、七行？

因为，在每个事物演化的各个过程中，与之有依存关系的事物只有两大类，一类是相互帮助的（生），另一类是相互破坏的（克）。与之演化没有关系的事物，自然不在考虑的范畴中。进一步将这两类关系按照主动或被动性划分，又可分为四类：

• 别人主动生我的；
• 我主动生别人的；
• 别人主动克我的；
• 我主动克别人的。

这四类事物，加上自己，总共五类，古人称之为五行。表征生我、我生、克我、我克这四种关系的五类事物的象征符号，古人用了金木水火土。