最近在读陈一壮翻译的Edgar Morin的“复杂性思想导论”。我觉得一状先生的译者序写得很好，把复杂、冗长的莫兰思想在几页的文字中都交待了。莫兰对复杂性的研究，不同于普利高津的比利时布鲁塞尔学派和美国圣菲研究所的科学精英团队对复杂性问题多从物理或生物的背景入手，莫兰是从社会学和人类学切入的。

一状先生指出：莫兰首先提出“复杂性范式”的概念，并号召人类进行思维方式上的新革命。莫兰批判了经典科学的简单化认识方法的两个极端：化简和割裂。前者把复杂的事物还原为简单的事物，如把人类学问题还原为生物学问题，把生物学问题还原为物理-化学问题来处理；后者，则使不同角度的认识割裂，而不贯通。

一状先生指出：莫兰给自己的复杂性理论确定的一个主要任务就是要科学地说明主体、自主性、自由。莫兰把主体归结为围绕实现自我目的进行的信息处理活动（“我运算”）。被称为主体的事物具有保持和发展自身存在的目的，他们不是被动地遵从外界环境因素的作用发生变化的无机物质，他们的行为都是根据把有关环境因素的信息和有关自身目的的信息结合起来进行加工得出的指令信息实行的。莫兰把自由建立在发展的多种可能性中进行选择的基础上，自由是主体在适应多变的环境中制订行为策略的能力。

初涉莫兰先生的思想，使我看到了东西方文化汇合的曙光。