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前几日，网上的热点很热，有言民族的良心是饿不死的，但挨饿的良心是难受的。不挨饿，不撑饱，就翻一点词牌名，谈一点词人地理的事情。
中国的词牌名有多少，说得少的有870多个，说得多的有1664个。在词牌中，有许多词牌取自地名。例如，《谓城曲》，又名《阳关曲》源于王维的《送元二使安西》(不是现在甘肃的安西县)，唐时编入乐府，成为饯别名曲，据说“渭城”即咸阳古城。又如《扬州慢》，是宋姜夔过维扬时，因感“夜雪初霁，荠麦弥望。入其城则四顾萧条，寒水自碧。暮色渐起，戍角悲吟”，有《黍离》之悲而自度此曲。再如，《武陵春》，源自陶潜《桃花源记》，《浣溪纱》源于西施浣纱的若耶溪，《八声甘州》源自唐教坊大曲《甘州》，取河西甘、凉、肃、沙四州之一，即现在的张掖。也有许多“地名”却语焉不详，例如，《南浦》，是唐教坊名曲《南浦子》，早见于《楚辞·九歌·河伯》：“子交手兮东行，送美人兮南浦”，常借用于送别之地。
也有的词名不仅是地名，而且有凄宛的故事。例如，一日，黄山谷独自登荆州亭，梦见南昌吴城小龙女，告诉他亭柱间写词的故事，令山谷潸然泣下，而有“荆州亭”：
帘卷曲阑独倚，山展暮云无际。泪眼不曾晴，家在吴头楚尾。
数点雪花乱委，扑鹿沙鸥惊起。诗句欲成时，没入苍烟丛底。
可惜世人只知李清照，不知吴城小龙女，小龙女却成了金大侠古墓派传人。
前几日，谈到科网《沁园春》。《沁园春》是一个有根可循的词牌，其名源于汉朝窦宪倚势强夺沁水公主田园之典故。
沁园即 “沁水公主田园”。沁水公主是汉明帝刘庄（显宗）的五女刘致，一个有名的冷面美人，却性格善良、文弱，婚配东汉开国元勋邓禹之孙高密侯邓乾。沁园北依太行，南邻沁河，“矮屋曲篱间，绿竹黄花绮”(清.乾隆《清化镇》)，传说周文王称此为“天下大阳居”，是东汉永平三年(公元60年)，汉明帝为刘致所建。清化古镇以覃怀(古又称河内)竹闻名。
据南朝宋.范晔著的《后汉书.窦融列传第十三》记载：“宪(窦宪)恃宫掖声势，遂以贱直(低价)请夺沁水公主园田，主(公主)畏逼，不敢计。后肃宗驾出过园，指以问宪，宪阴喝不得对。后发觉，帝大怒，召宪切责曰：‘深思前过，夺主田园时，何用愈赵高指鹿为马?久念使人惊怖。……今贵主尚见枉夺，何况小人哉！国家弃宪如孤雏腐鼠耳。’宪大震惧，皇后为毁服深谢，良久乃得解，使以田还主。虽不绳其罪，然亦不援以重任。”
意思是说，汉明帝的儿子汉章帝年间，大将窦宪倚仗自己的妹妹被册封为皇后，仗势横行，以低价强买沁园。沁水公主慑于威权而不敢计较。后来，章帝出行，路过沁园，得知窦宪夺园一事情，极为震怒，斥责窦宪说：“现在连公主的田园尚且被你兼并，更不用说一般小民了！国家弃你窦宪，不过像除去一只孤单的雏鸟和一只腐死的老鼠罢了。”勒令窦宪将沁园归还公主。后来靠皇后求情，窦宪才得以幸免，但不再受重用
《沁园春》曲调最早当出现于晚唐，传说天佑三年(906年)，河内(现沁阳市)清化镇(民国16年沁、博分治后为博爱县)王顺兴字号持花炮生意的老掌柜王老先生，在沁园戏楼前以河内方言兼太原音韵唱了一曲，自然不是今声今韵，惊动了各路高人。次日，洛阳来的文坛名手冯贽(传曾撰《云仙杂记十卷》，《四库全书总目提要》或云，系宋人王铚伪造，即无冯贽其人)拜访王老先生，并将此词带回洛阳，在京城传开，沁园春的词牌从此产生。
现今，传世的最早《沁园春》词是张先的《沁园春·寄都城赵阅道》：
心膂良臣，帷幄元勋，左右万几。暂武林分阃，东南外翰，锦衣乡社，未满瓜时。易镇梧台，宣条期岁，又西指夷桥千骑移。珠滩上，喜甘棠翠荫，依旧春晖。
须知。系国安危。料节召、还趋浴凤池。且代工施化，持钧播泽，置盂天下，此外何思。素卷书名，赤松游道，飙驭云軿仙可期。湖山美，有啼猿唳鹤，相望东归。
有评认为，张先词尚欠精工，故后人填《沁园春》，多遵苏词，如《沁园春 孤馆灯青》。《沁园春》原属婉约派词，因其格调开阔，韵位较疏，故豪放派词人也常用此调抒发激越情感。
从此，《沁园春》依词而存，而沁园却史籍鲜有记载，犹如雾里看花。一时，功利的、非功利的都在探寻沁园遗址。比较可考的说法有两种，一是在沁阳市北金村，一是在博爱县磨头镇北和许良镇南这片千年竹乡里。
据康熙三十二年版《河内县志》载：“沁园，在城东北三十里沁河北岸，金时官僚宴游之地，相传有石图本，今不可考。”古称黄河以北为河内，黄河以南、以西为河外，楚汉之际置河内郡，在沁河之北，现为沁阳市。
北金村在沁阳城东3公里，归怀庆街道办辖，与史书记载的沁园位置不一。另据元代耶律逊《过沁园有感 》诗：
昔年曾赏沁园春，今日重来迹已陈。
水外无心修竹古，雪中含恨庾梅新。
垣颓月榭经兵火，草没诗碑覆劫尘。
羞对覃怀昔时月，多情依旧照行人。
其中有“水外无心修竹古”句，又据明代王铎的《移居》诗：
栖托东湖上，茅堂近北城。
古今余冷泪，兵火剩残生。
抚竹沁园好，吹箫铁岸清。
扶危诸志在，肯自味洲蘅。
中有“抚竹沁园好”，均言沁园的特征是竹。今人认为沁阳市古今典籍中没有北金村种竹的记载，故将沁园遗址限定在距沁阳城东北三十里的博爱县磨头镇北和许良镇南这片千年的竹乡里。1927年前，博爱是沁阳的一部分，1927年后才分治。这片竹乡位于沁河北岸、丹河东岸，含许良镇的十二个村庄(明朝洪洞移民后形成的村庄)，据说其中狮口村就是沁园的南口，也是窦宪放石狮的地方，而沁水公主墓就在陈范村南。
下面，给出现在狮口村所在地的截图。
其中，博爱县磨头镇北就在二仙庙乡东面一点，狮口村的东南面一点。
还有一种说法，沁园不应在一个很偏僻的地方，而应在覃怀文化第一镇山王庄的附近。山王庄在狮口村的北面，常平乡的南面，靠近西万镇的东面，北依太行，南迎平川，山上青翠秀俏，山下竹林摇曳，历史上是华北最大的丹沁竹林区的重要组成部分。沁园不可能在山王庄镇的北面，因为山王庄镇北面的常平乡，是太行古道丹陉的南端，丹陉即“太行八陉”第二陉的“太行陉”，北接山西晋城宛城村，是古代沟通豫西北和晋东南一条重要通道。常平乡常平村北的山岭上，有“太行陉”上的一段险要路段“羊肠坂”， 战国时，秦将白起率军自河内克羊肠攻赵，取得了长平之战的胜利。曹操北征高干时写的《苦寒行》中“羊肠坂诘屈，车轮为之摧”即是写此。古道石壁上“古羊肠坂”四个大字为清代两朝帝师翁同龢书写，并雕凿于清同治元年。
沁园是覃怀文化，也是三河(河东、河南、河内)文明的一颗明珠。早在夏禹时代，覃怀就著称于世，《尚书·禹贡》称“覃怀底绩，至于衡漳”。夏少康十八年，夏还将国都迁于河内西部的原。《史记》载：“昔唐人都河东，殷人都河内，周人都河南，夫三河天下之中，若鼎足，王者所更居也，建国各数百千岁。”东汉定都洛阳后，覃怀河内美称陆海，《后汉书》称“河内带河为固，户口殷实，北通上党，南迫洛阳”，是东汉重要的战略要地，汉明帝刘庄为公主刘致置沁园于此，可见其爱之深。
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