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conscience-itself,世界精神,世界的目的有两种,辩证法即对立统一
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提出自我意识是进步，但是意识本身更重要。
self-conscience conscience-self
世界的精神（规律、结构）和人的精神（知识和科学）完全不同。人的精神是用符号表示的。世界的精神是用物质表示的。
黑格尔或许认为人的精神就是世界回到自己的中介，或许是错误的。
如果是人的精神就是对世界精神的认识，就可以这样讲。
self-conscience conscience-self
世界的精神（规律、结构）和人的精神（知识和科学）完全不同。人的精神是用符号表示的。世界的精神是用物质表示的。
黑格尔或许认为人的精神就是世界回到自己的中介，或许是错误的。
如果是人的精神就是对世界精神的认识，就可以这样讲。
辩证法。对立统一，对立是相互的否定，统一是相互的否定。
因此，对立统一就是否定之否定。
为了和否定之否定的进程完全一致，对立统一的前提是存在，即对立面各自的自我肯定。
这样总的进程是：各自肯定，相互否定，相互肯定。
因此，对立统一就是否定之否定。
为了和否定之否定的进程完全一致，对立统一的前提是存在，即对立面各自的自我肯定。
这样总的进程是：各自肯定，相互否定，相互肯定。
好人成为好人，是因为他遇到的是坏人，坏人对他的伤害让他懂得什么是坏。
坏人成为坏人，是因为他遇到的是好人，好人没有对他伤害，没有让他懂得什么是坏。
世界的目的有两种，一是心理的，即动物和人的目的。二是非心理的，即生命现象中的目的。例如植物的花朵为什么鲜艳，完全是有目的的。完全不能说它没有目的。
这样目的产生有两种方式，一是心理活动。二是非心理的活动，而是机械的活动，即通过自己的提供方案，和自然的选择。
坏人成为坏人，是因为他遇到的是好人，好人没有对他伤害，没有让他懂得什么是坏。
世界的目的有两种，一是心理的，即动物和人的目的。二是非心理的，即生命现象中的目的。例如植物的花朵为什么鲜艳，完全是有目的的。完全不能说它没有目的。
这样目的产生有两种方式，一是心理活动。二是非心理的活动，而是机械的活动，即通过自己的提供方案，和自然的选择。
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