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妇女的地位、家庭和谐与经济地位完全没有关系
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妇女的地位和经济地位即家庭和谐完全没有关系
1、妇女的威信就是威信，不是经济地位。而且会成反比。妇女的威信是人格魅力，即道德魅力。以及肉体的魅力。成年人就是成年人，成年人就是交配动物，性要求也是第一需要。这不是把妇女当作发泄的工具，而是妇女客观上普遍把自己当作花瓶，说明妇女自身把自己性吸引力放在第一需要。
1、妇女的威信就是威信，不是经济地位。而且会成反比。妇女的威信是人格魅力，即道德魅力。以及肉体的魅力。成年人就是成年人，成年人就是交配动物，性要求也是第一需要。这不是把妇女当作发泄的工具，而是妇女客观上普遍把自己当作花瓶，说明妇女自身把自己性吸引力放在第一需要。
这里不是在贬低妇女，而是在贬低庸俗“唯物主义”。
2、社会的总收入和妇女是否工作无关。妇女越不就业，社会总收入或许会提高。
3、妇女就业和人的幸福完全无关，甚至是反比。
4、妇女就业和妇女本身的幸福成反比。妇女就业在许多领域是不人道的。
5、妇女不就业不等于妇女不劳动。家庭劳动也是很辛苦的，包括对孩子的教育。当然大部分父母在教育上是不合格的。
6、妇女就业和家庭和谐往往成反比。就业带来的收入不是增加妇女的地位，而是增加家庭冲突的理由。
7、提高妇女的地位或许是提高离婚时男人对妇女的补偿。
8、妇女的生存方式不可一概而论，有个体差异。因此妇女到底怎么才幸福，是实践中具体摸索的事情。
2、社会的总收入和妇女是否工作无关。妇女越不就业，社会总收入或许会提高。
3、妇女就业和人的幸福完全无关，甚至是反比。
4、妇女就业和妇女本身的幸福成反比。妇女就业在许多领域是不人道的。
5、妇女不就业不等于妇女不劳动。家庭劳动也是很辛苦的，包括对孩子的教育。当然大部分父母在教育上是不合格的。
6、妇女就业和家庭和谐往往成反比。就业带来的收入不是增加妇女的地位，而是增加家庭冲突的理由。
7、提高妇女的地位或许是提高离婚时男人对妇女的补偿。
8、妇女的生存方式不可一概而论，有个体差异。因此妇女到底怎么才幸福，是实践中具体摸索的事情。
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