西北日消沉，

狂风东南起。

他乡衣冠久，

此夕奔归急。

四方乌云乱，

苍茫夜幕低。

行囊空颠沛，

尘土满征衣。

五更轻脚步，

徘徊望门扉。

未有别离苦，

不忍痛亲戚。

涕泣云头坐，

晓来雨淋漓。

2000年6月

 

 

注释：

涕泣云头坐，是指用英灵的口吻写。或者暗示全诗的叙述者是逝者。

他的灵魂在天上飞行，凌晨的时候，他的躯体被埋葬的时候，坐在云端哭泣。但是哭泣的原因不是自己躯体要化为尘土，而是怜悯生者，他们在忍受无穷的创痛。

晓来雨淋漓，是实写，当然全诗都是实写。

他乡衣冠久，是指叙述者没于异国他乡。

 

诗序

不知不觉写了不少哀诗。红楼梦说“曾经离丧”。李后主说，“问君能有几多愁”，古人又说“亡国之音哀”。

古人说人生有四大悲哀，曰“少年丧父，中年丧偶，老年丧子”，不知是否还有一个“壮年亡国”。在现代无根的社会里，人还都是丧家之犬。一个人的不幸会让多个人同时感受以上几种不幸。残躯侥幸，竟然没有落到震中。但是骨肉分离，毕竟不是旁观。

孟子说人生有三大快乐，和做官发财全没关系。快乐是什么呢？“父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。”

现在到了清明了，天地之间满是英灵，网上也有不少哀诗。可见孟子说得一点也不错。

人类的一切不幸都来自人类的恶，但愿人类追求善的时候，不仅是追求创造财富的善，更多的是创造平安健康的善。

基督教里面讲复活节，不知道具体什么时候。如果真有复活，带来的福音不必是财富，但愿是平安。

 

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