有则典故，讲的是一对年青人，晚上将乘船到河的对岸明早举行婚礼，他们按时到达河岸边，上了船，坐好后让船夫划船出航了。他们以为船已出航，便安心睡眠休息。早上一觉醒来，看到船夫还在使劲划船，心想必也差不多到了，就走出船仓，谁知出来一看，那船还停在老地方，急忙一查看，原来船夫只是很认真划船，根本不知道船锚还没有解开，变得一场空。从这典故我们应该学到，那个锚代表了我们的物质欲望，这欲望就是还想享受更多的感官享乐。这世界吸引我们感官的东西实在太多。仿如是星星一样，数之不尽。但另一方面很多人也明白到人生需要修为，不能枉过一生。这个明白是很好的觉悟，问题只是怎样避免以上的例子，费一整夜的工夫划船，船还在原地不动，费一生的努力修行，境界还维系原状。      学习瑜伽，我们可以通过修炼瑜伽专注力，从我们的视觉、听觉、触觉等方面努力做起，坚决抵制接受这方面不良的信息，特别是年青一代，意志稍不坚强，就会成为这世上物欲横流的牺牲品。更不用说通过修行达到人生美境了。学习瑜伽多为新一代的年青人。故大家应该多以瑜伽先人导师为榜样，洁身自好，杜绝不洁行为，不贪图感官享乐。只有做到这一点。才能有条件开始修为。故瑜伽之父奎师那（krishna）说过，修行就意味着杜绝感官享乐，要不然就象一边点火一边浇水，是徒劳无功的。故我们学习修炼瑜伽，就要避免既想贪图世俗享受，又想品尝人生正果。世上不可能有既渴望拥有天使般的品貌，又喜欢过魔鬼般的生活。