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亚里士多德洞穿人性的教导甘露7

已有 1001 次阅读 2021-10-17 08:39 |系统分类:人文社科

141.在教育上,实践必先于理论,而身体的训练须在智力训练之先。


142.人类是天生社会性的动物。


143.没有人会选择孤立状况的整个世界,因为人是政治生物,他的本性要求与他一起生活。


144.总以某种固定方式行事,人便能养成习惯。


145.卓越的人在每一个事情上都判断正确,并且每一次真的东西都对他显现。卓越的人格外出众是因为他们在每一个事情上都能看到真的东西,他自身就是标准与尺度的存在。


146.如果是一个暴君,我们还能推翻它,如果遍地都是暴民,我们能怎么办呢。


147.优秀的会成为永恒的。


148.诗是一种比历史更富哲学性,更严肃的艺术。


149.如果说,老辈的幸福完全不受他们晚辈运气的影响,任何时候不都受,那是很荒谬的。


150.我们认为我们完全理解了一个事物,只有在我们认为知道了该事物赖以生存的原因的时候,而且,只有这一原因才使该事物存在,否则就是不可能的。


151.思维自疑问和惊奇开始。


152.明智的人是善于思考的人。明智是关乎人事的善与恶的符合实践的理性。


153.离群索居者,不是野兽便是神灵。我希望你能成为神一样的人,而不是如困兽般桎梏。


154.Fear is pain arising from anticipation of evil. 恐惧是心起恶念时滋生的痛苦。


155.心智的暴力,可以不流血即取人命。


156.“贫穷是革命与罪孽之母。”


157.“突转”指的是按照可然率或必然率的原则,行动的方向发生变化,转向与预期相反的方向。


157.Wishing to be friends is quick work, but friendship is a slow ripening fruit. 交朋友容易,不过友谊本身是个成熟缓慢的水果。


158.Cruel is the strife of brothers. 手足不和可谓残忍。


159.没有一个人能全面把握真理。


160.最好的生活是沉思,次好的是为了他人付出的荣誉。


161.避免妒忌的最佳方法是做到名副其实。


162.口头文字是心理经验的象征,书面文字是口头文字的象征。


163.The high-minded man does not bear grudges,for it is not the mark of a great soul to remember injuries,but to forget them. 品德高尚的人不怀恨,因为一个伟大的心灵的标志,并不是牢记自己所受的屈辱,而是忘记它们。


164.悲剧来揭示生活中的罪恶、完整,有一定长度的行动的摹仿,它的媒介是语言,具有各种悦耳之音。


165.“其实这就是我们的责任。为了追求真理,要毁掉一些我们内心最亲近的事物,尤其像我们这样的哲学家或热爱智慧的人,更是如此。因为,纵使双方是挚友,我们对真理的虔诚却是超越友谊的。


166.最初偏离真理毫厘,到头来就会谬之千里。


167.因为肯定一切都是真理,等于肯定对立面的肯定,其结果等于肯定我们自己的论点是谬误(因为对立面的肯定不容我们的论点是真理)。但,假如说一切都是谬误,这种肯定也是谬误了。假如宣称只有我们的肯定才不是谬误,那么我们就不得不接受无数真或假的判定断。因为谁提出真的肯定等于同时宣布肯定就是真理,照此类推,以至无穷。


168.青年希望表现自己的优越性,在荣誉和金钱之间,更喜欢前者,因为他们还没有感觉到对金钱的需要。


169.人在本质上是个语言存在物。


170.“心怀嫉妒的人,不但要承受自己的失败和挫折,同时还承担着别人的成功,所以他总是以沮丧的情绪示人。”




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1 简小庆

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