作业:关于体温37C原因的解释
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2013-8-1 06:33
阅读:8344
标签:体温
作业:关于体温37C原因的解释。
作者: mirror (*)
日期: 07/31/2013 12:05:54
“热射病”就是重度中暑是王老师的一个说健康的帖子。镜某在小学、大学时代,都有过在海边中暑(热射病)的经历。日光直射带来的叫“日射病”,没有日晒的高温环境下的中暑是热射病。
在解释为什么会中暑的时候,原帖中有这样一段:【人的体温,一般人的体温(严格说应该是体核温度)在37摄氏度左右(至于为什么是这个温度,至今学术界也没有一个很好的解释)。】镜某跟帖说,这个问题已经有答案了。因此王老师“布置”了介绍一下的作业。
生命体以及其生存的环境中必须要有水。对水的性质,有许多说法。井市里大多是要赚钱的各种“有利于健康”的说法,很少有人去关心学术上的东西。哺乳类的恒温动物的体温都在一个温度度段上分布,按理性的思考,就是必然有其内在的原因。这个普遍性的原因从哪里找?从水的性质去解释应该说是有必然性的思路。
当然,这些都是后话。在研究水的各种性质的时候,谁也不会想到水和生命关系的问题。就好比男女“办事儿”时不曾想着生孩子一样。这里讲的是“倒叙”,是为了“故事性”,并非实际发生的事件。德国人G.Peschel等在上个世纪的六十年代末,研究界面上水的分离压。这个界面很薄的时候,比如说小于微米的尺度,水分子的排列受界面的影响,其物性与宏观水的性质不一样。
作为研究人员,当然要想到观测不同参数条件下的物性。Peschel就测量了不同温度下水的分离压的举动,发现在15、30、45和60度温度处,有分离压的高峰出现。从谱分布看,这样的水的物性的变化必然会对细胞层面的活动带来影响,因为细胞之间的缝隙、细胞内的空间等,都是微米以下的尺度。研究人员毕竟是受过训练,当然会这样想。W.Drost-Hansen就是这样思考的人,在分析了大量的数据后,他提出个这样的假说:15、30、45和60度都是不利于生命活动的温度区。比如说低温灭菌,不让蛋白质变性而达到杀菌的目的。15度时会出现植物的低温冻伤。有利于生命活动的温度区大约是在这些温度之间。30度和45度的中间大概就是37、38度,人类、哺乳动物基本上在这个温区里维持生命活动。寒冷对于人的生命来说是个很大的威胁,体温27-28度就要冻死人了。
综上所述,作为体温37C原因,可以解释为来自介观尺度层面水的物性对温度变化的特性。这样的结论都是在综合了各种不同领域里的基础研究结果之后得出来的新见解。能得到这样的见解,正是做学问的快感所在,与发现灰姑娘是美人坯子的感觉大概是一样的。
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就“是”论事儿,就“事儿”论是,就“事儿”论“事儿”。
在解释为什么会中暑的时候,原帖中有这样一段:【人的体温,一般人的体温(严格说应该是体核温度)在37摄氏度左右(至于为什么是这个温度,至今学术界也没有一个很好的解释)。】镜某跟帖说,这个问题已经有答案了。因此王老师“布置”了介绍一下的作业。
生命体以及其生存的环境中必须要有水。对水的性质,有许多说法。井市里大多是要赚钱的各种“有利于健康”的说法,很少有人去关心学术上的东西。哺乳类的恒温动物的体温都在一个温度度段上分布,按理性的思考,就是必然有其内在的原因。这个普遍性的原因从哪里找?从水的性质去解释应该说是有必然性的思路。
当然,这些都是后话。在研究水的各种性质的时候,谁也不会想到水和生命关系的问题。就好比男女“办事儿”时不曾想着生孩子一样。这里讲的是“倒叙”,是为了“故事性”,并非实际发生的事件。德国人G.Peschel等在上个世纪的六十年代末,研究界面上水的分离压。这个界面很薄的时候,比如说小于微米的尺度,水分子的排列受界面的影响,其物性与宏观水的性质不一样。
作为研究人员,当然要想到观测不同参数条件下的物性。Peschel就测量了不同温度下水的分离压的举动,发现在15、30、45和60度温度处,有分离压的高峰出现。从谱分布看,这样的水的物性的变化必然会对细胞层面的活动带来影响,因为细胞之间的缝隙、细胞内的空间等,都是微米以下的尺度。研究人员毕竟是受过训练,当然会这样想。W.Drost-Hansen就是这样思考的人,在分析了大量的数据后,他提出个这样的假说:15、30、45和60度都是不利于生命活动的温度区。比如说低温灭菌,不让蛋白质变性而达到杀菌的目的。15度时会出现植物的低温冻伤。有利于生命活动的温度区大约是在这些温度之间。30度和45度的中间大概就是37、38度,人类、哺乳动物基本上在这个温区里维持生命活动。寒冷对于人的生命来说是个很大的威胁,体温27-28度就要冻死人了。
综上所述,作为体温37C原因,可以解释为来自介观尺度层面水的物性对温度变化的特性。这样的结论都是在综合了各种不同领域里的基础研究结果之后得出来的新见解。能得到这样的见解,正是做学问的快感所在,与发现灰姑娘是美人坯子的感觉大概是一样的。
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就“是”论事儿,就“事儿”论是,就“事儿”论“事儿”。
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