“人类具有由智力所指导以求自我发展的能力，这使得人类能够去决定自己文化的模式，因此沿着人类自己所选定的方向，朔造了人类自己的历程。”
----(C.J.Herick, 1928)
C.J.赫瑞克是一位杰出的神经学、生理学家，他所论述的人类能力是其他动物所不具有的，也是人类科学所迷失的能力。
我第一次接触“复位”这个概念，是二十五年前在大连海运学院（即现在的大连海事大学）上大学的时候。《计算机组成原理》这门科中，设计计算机系统体系结构时，复位功能是必须的。在东北工学院（即现在的东北大学）读硕士期间，我的主要行为是完成一个PC操作系统，在学习美国CROMEMCO（这个美国计算机公司于十年前就已经不复存在了）操作系统的设备接口（即BIO，基本输入输出）时，不知道为什么美国人总是要多次“复位”（即reset）？！在过去的二十五年里，我孜孜不倦地认识、思考、理解、实践着这个简单的概念。
生命是一个不稳定平衡态，在这个不稳定平衡状态之中，“复位”是一个必不可少的动作。本文只能回答第一个问题，不只是计算机或者设备需要复位，为什么人（精神和肉体）需要“复位”，也是最本质的问题。简单地讲，如果生命不被复位，人类就会产生厌倦。在复位和厌倦的维度上看问题，可以将人类分为如下三种人：
对启发性刺激能够产生创造性反映，这种人的复位机制是自动的、积极的、周期的。
不断的、需要经常变换的、肤浅的刺激才会产生反映，这种人的复位机制是慢性的、、抑制的、厌倦的，但是是可以补偿的，所以往往不宜察觉。
一切正常的刺激都没有办法引起兴奋的人，认为是严重病态的。这种人有时可以察觉，但是常常反映迟钝。
厌倦是现代资本主义的必然产物，高速发展的经济社会必将导致浮躁、郁闷、厌倦等时代情绪。复位了也罢，没有复位也罢，不管过去是否引起人类的重视，复位事实上已经成为人类必须注意的精神和肉体问题。
就行为学意义上而言，那些有能力对启发性刺激作出反映的人，实际上是永远不会厌倦的人。他们是人类积极和执着，佛教的观点认为末法时代人类失去了“佛”这个天、这个界，所以在这个自导自控的时代中这种人已经少而又少了。越来越多的人虽然没有严重的疾病但是却患有不宜察觉病痛，失去了内在的创造力。由于人类已经丧失内在的、启发式的复位能力，所以他们需要不断地、强烈地、单纯地刺激方能够奏效。
就动力学意义上而言，人类社会文化所提供的复位方法似乎非常微弱无力，所以人类开始另想办法以用来解决（正面）文化所无能为力的问题。这里之所以用了“歪门邪道”这个词是因为这些手段基本上是违背了人类进步、健康、积极、向上的原则。如果不能够释放或者弥补厌倦情绪，将会产生一个非常危险及其可怕的结果，那就是暴力和破坏。
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