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这两天微博上有一个人引起大家的广泛关注，即“电话亭女士”。

在sh的这次疫情期间，他在街边一个电话亭——关上门后就形成一个相对封闭的空间，约1㎡——里面呆了一个月。有媒体对他进行了访谈。原来他是一个70年代出生的人，接受了大学本科教育，老家是山东的。前几年还回过家。她不习惯老家的生活，选择在上海呆着。不知道有没有工作，反正大概是没有房子 。从很多信息推测看，她是独居一个人；即便有工作也不稳定。所有的行装就是一个包，穿着也是牌子货，挺干净。她说自己追求是活得简单、活得自由。在外人看来她在上海似乎一无所有，但是她他觉得自己很适应这个环境。

其实她至少不富裕，财产大概也不多。孤零零一个人，确实做到了“活得简单、活得自由”。好在她没有什么负担。老家似乎不需要她出力照顾，他也没有孩子。

这让我想起前两年红遍全网的“流浪大师”沈巍。他原本是一个事业单位的会计，后来因为行事作风比较怪异、孤僻，遭到单位同事的风言风语。他干脆一个人出去流浪，露宿街头，以捡垃圾为生。后来一个偶然因素，让路人发现他很有文化，在中国古典知识方面有一些独特的见解。于是在直播时代，一下子成了网络红人。沈巍算是彻底“躺平”了，只管吃饱、有地方睡觉就可以，工作和家人都可以放弃。

电话亭女士和流浪大师，这两个人都生活在目前zg最富裕的城市。他们因为某些不公开的原因，放弃了家人，放弃了工作，放弃了追求财富的机会和欲念，只求生存下去。

他们的行为算是“淡泊”吗？可以效仿吗？

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其实自身一个人怎么生活都是可以的。这是你的权利和自由。但是，如果你有家人，尤其是你有孩子，你还可以这样选择吗？

假如沈巍有孩子。在沈自己年轻的时候，他想怎么生活问题都不大。但一旦孩子大了，孩子要上学、要衣食住行，需不需要花钱？需不需要各种社会资源？这时候可怎么办？一个简单的淡泊、躺平，就可以吗？显然不行。

如果“电话亭女士”有家累，她同样没有办法像现在这样放逐自己，否则就是对家人的不负责。

所以，我觉得，电话亭女士也好，流浪大师沈巍也好，他们都不能与“淡泊名利”联系起来。他们的行为本身不是一种淡泊。

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什么是淡泊呢？

我想《三国演义》中的诸葛亮为这个词给出了完美的注释。诸葛亮是一个心中有才学的人，但是他隐居在南阳草庐，每天只是读书、交友。他的淡泊表面上看，表现为“不出仕”。但是仅仅如此吗？其实不是。他虽然远离当时的官僚体系，但是他还是时常通过各种途径收集各种社会信息，关心天形势，并思考如果自己去指挥运筹，该怎么做。否则的话，与刘备一见面没多久（几个小时），何以就能说出一篇对天下形势分析精准、具有实际的战略指导意义的《隆中对》呢？说明他其实不是完全不在乎，他时时刻刻都在思考、在准备。他不是对人间世事毫不在乎，他只是在等待一个识货的、愿意采纳他意见的当权人物而已。

所以，真正的淡泊不是完全躺平，不是放弃一切。真正的淡泊是目标坚定、毫不松懈地朝目标前进；与此同时对于与大目标不相关的其他事情表现出不在乎、不在意。这就是诸葛亮所说的“非淡泊无以明志”。要成大事，必须“明志”，必须要有自己的目标（志），而且要明确、坚定；在向目标奋斗的过程中、生活中、工作中，就要不拘小节、不斤斤计较。这种不拘小节、不斤斤计较的心态，就是“淡泊”。不如此，什么都想要，什么都要争，就可能打乱自己前进的脚步、可能会偏离目标甚至因小失大。

人的精力是有限的，尤其是普通人。所以目标不要太多，很多不那么重要的需求和欲望是需要舍弃的。这种舍弃就是淡泊。而且，只有认识到这一点，并做到这一点，对于普通人来说，才更容易成功。这个世界上有很多事情的成功，往往并不是源于天才，而是源于执着。

现在博士已经是一个比较庞大的群体了。很多人拿到博士学位，不是因为他们多聪明，不是因为他们有什么过人的天才，而往往只是因为他们笨，他们愿意选择一条相对简单的路——那么这条路很简单曲折，然后经过坚持不懈的努力最终拿到学位。