执古之道，以御今有-《道德经》第14章解读

视之不见，名曰夷；听之不闻，名曰希；搏之不得，名曰微。此三者不可致诘，故混而为一。其上不缴？其下不昧，绳绳兮不可名，复归于无物。是谓无状之状，无物之像，是谓恍惚。迎之不见其首，随之不见其后。执古之道，以御今之有。能知古始，是谓道纪。

本章主要描述了“道”体，道本无形，强名之为道。前面章节中老子分别以具体的形象---山谷和水，来比喻道的虚空和柔弱。这里抽象的描述了道的性质，并讲了运用道的规律。在这里，老子所谓的道超越任何事物，是无形无状的，因此是看不见、听不见、摸不着的。对于这种没有形体的抽象之物，我们根本无法进行感官上的体验，所以就无法用语言描述它的属性。道的两种内涵，宇宙的本体和物质世界和现实事物运动变化的普遍规律。道创生无物，又藏身于万物中。道是那么虚无缥缈，然而它又确实存在，是所谓“无状之状，无物无像”。道有其自身的变化规律，掌握这种规律，便是了解具体事物的根本。

为了让人们对超脱于具体事物之上的道有更加清楚的认识，老子就用具象世界的一些概念，来加以解释，然后再一一否定，反衬出道的深微奥妙。但是道的普通规律自古以来就支配着现实世界的具体事物，要认识和把握现实存在的个别事物，就必须把握道的运动规律，认识道的普遍原理。圣贤能够利用身边的事物去轻松解决问题，就是其悟出了事物发展的规律，有了道性。

有形的物质世界都是人类来定义的，人类如何定义呢？通过常规的视觉、听觉、和触觉来感知。然后借助一些天生属性缺陷的具有狭隘测量范围仪器来丈量物质的某一局部，称之谓科学，其实和盲人摸象并无区别。

大道无形，我们不用去管它。只需掌握道纪即可。何谓道纪。就是大道的纪律和规律。认识和理解道纪比认识大道本身更有意义，大道的规律和纲纪能有效地指导我们的日常生活，一旦我们的行为顺道而行，就能一帆风顺，事事遂心，相反，如果逆道而行，我们的行为就会处处受阻，甚至遭受祸患。

因此，要认识和把握世间的万物，就必须把握道。掌握万物运动变化的规律，就能知阴阳之消长，明五行之变化，知过去，探未来，识破天机，洞察秋毫。

我自身是做化学催化剂，所以业务上很多时候会和企业接触，通常到企业去以后，先接触企业家，再接触企业里的高层，稍微聊聊，大致心里就能判断这个企业能不能发展，或者这家企业还能存活几年，这都是了解到一丝道的规律以后，帮我做出的判断。

印象深刻的有那么一家，号称是化工界的华为，因为某个市场量比较大的产品，在生产上在某些点控制的比较好，具有一些垄断性的地位。其企业中央研究院的一个领导，据说是对这个产品技术革新立下汗马功劳。见面不到一分钟，我就知道这家企业可能最多只有十年的寿命。不可一世，刚愎自用，目空一切，自己的心灵完全被过往的辉煌所蒙蔽，人生小宇宙，宇宙大人生，他完全阻断了自己和大自然的接口，自绝于道。集体的发展由个人意识来决定，这就是意识决定物质，在接触这个人后，我想这研究院估计下面的人也差不多，后面接触其两个手下，果不其然。

中华几千历史，多少不可一世的帝国消失在历史长河中。无它，道德经告诉我们。反者，道之动。道创生万物，无中生有，有归于无。道的规律在于推动你强大，也最终让你衰败灭亡。

由于过往对于化工设备的改造使得产品纯度和产率高于竞争对手，因此在后续的产品开发中，继续照搬过去的经验，把生产设备弄得特别复杂。事实上，催化剂才是化工产品的核心和芯片。

而同城有家叫中节能万润的公司，从公司高层到下面的技术人员，都非常谦逊、低调、踏实、谨慎。这都是符合道的规律啊。因此我判断这家公司虽然不如第一家公司体量大，但是一定会比第一家公司活的长久。

知过去，晓未来，洞察秋毫，执古之道，以御今有。