[1] 消沮：削减；减弱。清侯方域《颜真卿论》：“设不审时度力，而一旦成擒，则逆贼之气弥振，而天下之志以挫，而威以消沮矣。”

[2] 吴带当风：唐画家吴道子善画佛像，笔势圆转，所画衣带如被风吹拂。后人因以“吴带当风”称美其高超画技与飘逸的风格。

[3] 吐词：晋曹毗《对儒》：“吐辞则藻落扬班，抗心则志拟高鸿。”唐李白《献从叔当涂宰阳冰》诗：“吐辞又炳焕，五色罗华星。”明杜濬《嵇康》诗：“吐辞薄汤武，千载有生气。”

[4] 香草：（1）比喻忠贞之士。汉王逸《离骚》序：“《离骚》之文，依《诗》取兴，引类譬諭，故善鸟、香草以配忠贞。”（2）比喻寄情深远的诗篇。宋苏舜钦《依韵和王景章见寄》：“楚客留情著香草，启期传意入鸣琴。”胡蕴玉《＜中国文学史＞序》：“屈原既放，传香草之篇；贾谊哀时，上痛哭之策。”

[5] 长沙傅：指西汉贾谊。文帝时贾谊被谪为长沙王太傅，故称。唐宋之问《新年作》诗：“已似长沙傅，从今又几年。”唐张九龄《咏史》：“轻既长沙傅，重亦边郡徙。”贾谊为长沙傅，作《吊屈原赋》，序曰：“谊为长沙王太傅，既以谪去，意不自得。及渡湘水，为赋以吊屈原。”

[6] 招魂：《楚辞》有《招魂》篇，汉王逸《题解》：“《招魂》者，宋玉之所作也……宋玉怜哀屈原，忠而斥弃，愁懣山泽，魂魄放佚，厥命将落。故作《招魂》，欲以復其精神，延其年寿。”杜甫《乾元中寓居同谷县作歌》之五“呜呼五歌兮歌正长，魂招不来归故乡。”

[7] 灵均：屈原字。《楚辞·离骚》：“名余曰正则兮，字余曰灵均。”南朝梁刘勰《文心雕龙诠赋》：“及灵均唱《骚》，始广声貌。”宋辛弃疾《贺新郎·和徐斯远韵》词：“兰佩芳菲无人问，叹灵均，欲向重华诉。”

[8] 紫鸾：传说中神鸟。唐杜甫《秋日夔府咏怀奉寄郑监李宾客一百韵》：“紫鸞无近远，黄雀任翩翾。”唐李商隐《海上谣》：“紫鸞不肯舞，满翅蓬山雪。”明梅鼎祚《玉合记·义姤》：“玉笙吹彻也会双仙，一任天风驾紫鸞。”

附小容可乐原玉：

摸鱼儿．寄怀屈子

2010-06-09

序：紫诗社作业《端午》为题，遂调寄摸鱼儿一阕

又端阳、紫烟微暖，茵花阡陌纷舞。
流光依旧东江逝，明灭几分尘土。
朝亦暮，恁牵系、雕龙刍狗迢迢路。谁挑风雨。
看水际长鸥，云腾山色，吟唱九歌去。

千年里，触眼沧桑羁旅，此情空寄湘楚。
金樽纵使杯倾尽，况味难消今古。
君莫语，个中事、不堪谙忆休追取。离愁最苦。
漫教得清名，年年夏节，留记断肠处。

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