我们贫穷得只剩下冷漠!
我在前面两篇博文里附转《中国青年报》的两篇文章。刘起釪先生的生活不幸福,研究不能如意展开,引起数以千计的博友围观,激起众多博友的义愤,而许多也许就有刘起釪先生那样天赋的生命(每年死于药物不良反应的人数更高达20万人)无辜逝去却只引起几个博友的关注。于是余有叹焉。
生存权与生活权和工作权有如皮和毛的关系,古人云:皮之不存,毛将焉附?一个人连生存权都得不到保障,又何谈生活幸福,工作顺利呢?这一浅显道理,我相信科学网那些个个都是绝世天才的博友都明白,说不定还是某位博友发现的呢。既然明白,还有如此行为,只能说明他们内心冷漠。他们关心的只是自己的一己之私。他们的言说(包括牢骚),他们的工作,也只是从自己的利益最大化角度出发,所以,他们看不到与自己看似无关的不幸。他们的工作,他们的叫嚣,也只是为了让自己也许还有家人生活得更好,生活得更有尊严。
只是他们没有想到,既然轻视甚至无视别人的生存权,同样也会轻视甚至无视别你的生存权,更不用说你的工作权、幸福感、尊严之类更高的需求。在论及尊严时,王小波说:“尊严就是,你在任何地方都被当作一个人物来看待,不是一个东西来看待,一个人他过去可能在单位内,在自己家里的时候他有尊严,当他走在街上的时候他就没有尊严了,别人不认识他,就把他当作一个东西来看待,我希望在任何地方都被当作一个人物来看待,这就是我说的尊严。”
所以,在一个轻视甚至无视别人生存权的环境里,即便认识伟大的你们的人很尊重甚至敬爱你们,一旦到一个陌生的地方,别人就可能只是把你们当做一个东西来看待甚至践踏,就如你们看待或践踏那些与你们无关的人一样。
我的耳畔经常想起爱因斯坦在追悼居里夫人时发出的声音:“在像居里夫人这样一位崇高人物结束她的一生的时候,我们不要仅仅满足于回忆她的工作成果对人类已经做出的贡献。第一流人物对于时代和历史进程的意义,在其道德品质方面,也许比单纯的才智成就方面还要大,即使是后者,它们取决于品格的程度,也许超过通常所认为的那样。……居里夫人的品德力量和热忱,哪怕只有一小部分存在于欧洲的知识分子之间,欧洲就会面临一个比较光明的未来。”
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