在上一博文的评论中，我提到：一个社会，一个国家，一支军队，总是需要明赏罚的。所以老子的乌托邦只是幻想，一般性地反对尚、贵、罚，没有可行性。关键：第一，是尚什么、罚什么。汉魏是尚“孝”，宋尚忠节，...。第二，尚什么都有作假的。比如你尚孝吧，立马就来个“郭巨洗钱”，还TM进了经典教材。不打假，什么都尚不成。

这里经典教材，指的是“24孝”。这24孝里边，最假的就是郭巨埋儿。

郭巨是东汉隆虑人，因家贫如洗举家迁徙到内邱县金提，靠打长工养活母亲、妻子和幼儿。郭巨的母亲非常疼爱孙子，自己总舍不得吃饭，留给孙子吃。郭巨因此深感不安，为了赡养老母，他说服了妻子，决定将不懂事的幼儿埋掉。巨遂掘坑三尺余,忽见黄金一釜,上云:“天赐孝子郭巨,官不得取,民不得夺。” 从此，郭巨不仅过上了好日子，而且“孝顺”的美名传遍天下。

明眼人一看便知，这是郭巨同志借政府尚孝之名，洗那打土豪的钱。各级地方政府要政绩，只管上报。内邱县是不是还开过鉴定会，确认笔迹真伪，已不可考。从这各级政府无心打假，可以看到黄巾军的铁骑已经不远了。