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一个文化印迹现象

已有 1477 次阅读 2014-9-12 13:12 |个人分类:2014y|系统分类:人文社科| 中国, 世界, 文明论

前段时代,我考证过日本学者的观点,日本现代化的起点,建立在明朝中国的学术和荷兰的学术基础上,不同于中国;而且,恰好英国和荷兰,却是起因于对日本文化和艺术等了解,尤其英国工艺美术运动和法国新艺术运动等。

英国撒切尔夫人提到,没有自己的文化和思想的民族,不会有什么力量。拿破仑所说到的东方醒狮,也必然是文化的自我意识和精神独立。英国哲学家罗素也提到,思想才是最重要的决定因素。一个社会欠缺创新能力,就在于文化传统的断裂,而又抵制新思想。数学家怀德海说到畏惧错误就是毁灭进步,物理学家海森堡则说创造力往往发生在文化的交叉点上。

在传统文化和中医药理论上,也包括希腊-罗马文化的传统,以理解其实质内涵和外延的方式进行现代化诠释,却不应该是以现代西方科学,尤其不能以还原论的思维来论证传统文化的古已有之。

古代东、西方文化分支发展,在近现代走向汇合,古代东方偏重于宗教(包括,犹太-基督教)和人文精神,近现代西方发展了科学方法 机械设计和数学原理也是工程观念;因为,人类即使不同人种,在心理和遗传上仍然是同一个物种。

科学和技术的进展*,将来体力劳动可能机器人化,人体也可能机器内嵌化;但是,人类将更多的是创造型科学研究、艺术设计和哲学思考等。社会分工是进步和组织化程度的增长,将来仍然是不同专业分工和管理职务分工等,公司组织也仍然将会是股权和薪水的结合制度。

从古代文明向近现代文明,乃至未来文明的发展是方向。

参见:“西方人为何偏爱中国明朝艺术?”(http://blog.sciencenet.cn/blog-99360-827032.html)和“哲学家应怎样看科学”(http://www.philosophy.org.cn/Subject_info.aspx?n=20140909105219393098)。在英国图书馆,我读过2本东方艺术对西方艺术影响的专著:1Japanese Prints and Western Painters, Frank Whitford, 1977 London2Japonismus in der Westlichen Malerei 1860-1920, Klaus Berger 1980,以及,很多著名画家传记和绘画艺术史西文书籍。

*:基因是软件为合成生物学人工设计生物概念,思维也是神经网络硬件化或内嵌式软件,语言是通讯的信息和交流代码。

-(中国科学与经济:问题分析)-

 



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