六七十年 - 国家科技的组织化力量和资金是两弹一星等大型项目的优势，在整体科技落后的情况下也能集中兵力搞出世界级成果。

美国华人得了那么多诺奖 - 基础科学研究和创新型学术更多是个体行为和小型课题组研究，更多需要的是自由宽松的独立思考与研究的环境。

十八世纪的英国哲学家休漠 - 欧洲或西方的科技发展是在哥白尼等科学革命之后，从观察型、经验型研究模式转换到了实验科学研究范式，这个新的研究范式是一个包括数学、逻辑、实验的方法体系整体，之前中国的研究属于实践、经验和观察型研究范式，实验科学范式是在经验科学范式上发展起来，更具有主动（实验操作和干预）和逻辑推理加数学模型、可预测性的研究体系化和规范化，从而使科学研究更能成为常规化和普及化的社会行为而导致科学和知识、技术的迅速发展。

评论[6]

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埃及文明，中东文明，印度文明 - 古代宗教形态的文明模式，希腊-罗马、华夏-中华进入人类的哲学思辩和实践理性时期，也都是人类文明模式或文明体发展的一个阶段或时期，希腊-罗马文明体未产生近代科学和工业。
明清前的中国文明模式的诸子百家的文化模式产生了实践、经验型知识形态。
经历了近代欧洲文艺复兴（本意为重生实也为重建）之后，在人类以往文明实践、经验的基础或历史上，经过许多欧洲哲学家、思想家的思考与分析，建立了新的研究范式 - 实验科学，典型代表是培根、笛卡尔分别奠基了近代科学、近代哲学的思想和方法基础。
中国知识界和教育界在主体和社会民众在主体上，仍然没有完全转换到现代文化和研究、思考等方法和建制上来，这需要有一个历史的过程，需要有足够的人们在科学普及、科学方法普及和整体社会文化，以及以知识创新、技术发明为激励和带来财富的管理机制的现代化转型。

文明体的转型与交替发展：一期是古代宗教，二期是罗马、阿拉伯、中华帝国时期，三期是近代欧洲文明，4期是联合国成立之后的全球文明，一期和二期都是历史的过去，三期文明是建立在一期和二期文明的基础上的发展，第四期已经到了如何在第三期文明上发展和建立新的文明模式了，干吗还要停留在二期与三期上面反复？第四期是建立在第三期的基础上的同时从第二期的中国传统文化中研究和发掘有价值的东西并转换构成第四期文明的成分，这应该已经在全球社会非常明确了的发展方向，其中包括以系统科学方法和现代技术的中医药现代化转型来发展未来的系统医学。

评论[28]、[33]

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在中国与现代文化的转型时期，那些同时兼具中国传统哲学、文化和西方科学、哲学的学者，他们恰好是中国近代最有成就的科学家、思想家。如，丘成桐、钱学森、陈演格等，正是在这种中西交汇之处碰击出了创造性思想火花。

中国需要在市场经济健全、科研经费管理规范和知识产权的法制建设上改革，才能形成自然、社会和文化研究型模式，带来大学和研究机构的思想创新、知识发现和企业实体的技术开发与品牌设计，以及社会机构、科研和产业的管理创新，从而在未来成就科技、经济和人才的国际竞争实力。