——旧札新钞（200）

@ 有个音乐家说，乐曲的音符构成一个小小有其自身法则和形式的膨胀宇宙，就像我们的大宇宙一样（the notes in a musical composition as forming a little expanding cosmos with its own laws and forms, like our cosmos）。这是从音乐本身聆听“天球的乐音”。

@ 柏拉图说只有那些能把灵魂的眼睛从物质世界转向纯粹思想对象的东西，才值得哲学家去研究（only that which turned the soul's eye from the material world to objects of pure thought was worthy of a philosopher's study），如音乐、天文、算术，特别是几何。然而，在他看来，艺术却是“卑微朋友的卑微情妇和卑微子女的卑微父母”（worthless mistress of a worthless friend, and the parent of a worthless progeny）。前半句说明柏拉图缺心眼儿，后半句说明他缺想象力。

@  禅宗的精神，完全要在现实人生之日常生活中认取，他们一片天机，自由自在，正是从宗教束缚中解放而重新回到现实人生来的第一声。运水担柴，莫非妙道。嬉笑怒骂，全成妙道。中国此后文学艺术一切活泼自然空灵脱洒的境界，论其意趣理致，几乎完全与禅宗的精神发生内在而很深微的关系。所以唐代的禅宗，是中国史上的一段宗教革命与文艺复兴。（钱穆《中国文化史导论》）