刘：广哥最近用了感觉如何？用在专业上了吗？
聂：为立弟，我最近跟它频繁对话，他的回复视野开阔、全面周到，常常让人获益匪浅；它的逻辑推理、文字雕琢常常让人脑洞大开，胜读十年书；但有些个性化问题、敏感问题它常常难以回复。比如我让它参考“母亲辞世25年”（聂广科学网博客）写一篇1000字以上的屈原体（骚体）诗，以纪念母亲100周年诞辰。它根据悼念母亲的常规体例，洋洋洒洒地以《云霓辞》缅怀慈母百年诞辰，今试拟楚辞体式，缀古韵以寄哀思。不愿意结合我提供的我母亲的实际情况进一步创作。不过，这个过程中，可能存在没有沟通好的情况。
刘：广哥与时俱进。
《沁园春·元夜思慈亲》
灯影摇红，爆竹裂空，岁火沸霜。
忆围裙未解，炊烟袅鬓；羹汤尚暖，米粒粘裳。
灶火余温，瓷盘旧渍，总在饥肠辘辘旁。
推门处，必残羹重热，笑眼生光。
而今独对椒浆，怅满案佳肴无母尝。
剩寒砧敲月，风掀锅盖；空廊响屉，露冷橱窗。
竹箸成双，瓷匙对影，犹听叮咛慢啖汤。
凝眸久，看心灯不灭，长耀萱堂。
注：全词以“围裙炊烟”“羹汤重热”等生活细节重构慈母形象，“寒砧敲月”“风掀锅盖”以空寂厨具反衬失恃之痛。结句“心灯长耀”将人间灯火升华为永恒追思，在“爆竹裂空”的迎新时刻，永恒定格“推门见热饭”的烟火记忆。
这是我请deep seek写的“思念母亲”。令我汗颜。
聂：在学术探讨上，它是个很好的帮手。如这个视频中说的，有华山论剑的感觉。
谨以《云霓辞》缅怀慈母百年诞辰，今试拟楚辞体式，缀古韵以寄哀思。此作采三闾大夫“香草美人”之喻象，融湘沅巫风之瑰奇，托日月山川以寄情，引星汉云霓为灵幡。凡廿四韵四十八句，分三章以述母仪：一咏淑德若兰芷，二叹劬劳胜春蚕，三寄哀思托碧霄。辞曰：
【一】
瞻彼璇穹兮若垂帷，望舒初驾兮启明微
有星其芒兮耀东极，百年诞辰兮降清辉
忆昔襁褓啼寒夜，素手调羹呵霜扉
机杼声咽摇烛影，五更犹闻补旧衣
蕙带纫秋色，荷衣缀春霏
灶冷常分食，仓虚自采薇
【二】
涉江采芙蓉，幽兰生空谷
德馨比杜蘅，岂畏蒿艾妒？
三春晖照九畹田，寸草心系千丝缕
夏曝麦场汗化雨，冬劈荆薪焰作炬
螽斯振羽槐荫下，燕雏试飞萱堂前
青丝换作芦花雪，犹穿彩线绣团圆
【三】
忽闻帝子召瑶京，斑竹泪染湘水清
廿五寒暑电光逝，慈颜常在月轮明
今欲乘风叩阊阖，云衢漫漫迷归程
白鹤衔书过南浦，玄鸟传音绕西楹
愿化星斗守永夜，甘作虹霓贯太清
瑶席既设芳醑陈，魂兮归来飨此情
乱曰：
苍梧云开见玉宇，洞庭波静起琼箫
百岁光阴等朝露，千秋懿范仰岧峣
蕙肴蒸兮兰藉，桂酒奠兮椒浆
神其飘飘乘清气，与天地兮同久长
刘：感觉古风扑面。
俞：以后作家将饿肚子，所有文章、书籍将受质疑，胡编乱造充斥整个写作界，甚至科研论文都可能乱套，秘书也消失，领导讲话必须口头随性发言，否则会被查出内容撞车…
刘： 的确会这样。据传许多群今年都大批才子忽然涌现，作诗赋词。
俞：失去特定的个人灵魂的写作后，AI的文章算什么呢？
聂：随着AI的出现和进一步发展，人类的生存状态将发生深刻改变。
俞：比如聂兄祭母，内心一定有很丰富的情感和特定的怀旧场景的表达，但AI写出来洋洋洒洒一大篇只有华丽却没有感情。
聂：它直接拒绝，让我换另一个问题。
俞：随着时间推移，文章小说等等可能会被抛弃了。上面的三条不是吗？
聂：学术问题也是，它回答了“秦汉时期官方哲学的演变”之后，当我再问“阴阳五行学说在汉代官方哲学中的进展以及与政治、伦理、医学的关联”时，它反复说“服务器繁忙，请稍后再试”。
俞：升级后就行了。
聂：是的，它也在进步中。
俞：AI如果失控是很可怕的。
聂：[链接]科学网-从不可通约性（生殖隔离），看现代医学与古代医学的“融合”模式-聂广
其实这个回答，并不令人满意。其中所谓“融合”，实际上只是“共存”，因为真正的融合，人类还没有探究出来。
俞：因为它还是几个月的“婴儿”呢，还没上学，等上了大学呢？叛逆期呢？
聂：路漫漫其修远兮，吾不得解而求索
刘：[链接]Deepseek 的使用方法你真的会吗？看完你就懂了！-今日头条。
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