精选
人是这个世界上非常神奇的一种动物。人和其它动物的重要区别就是人会思维。思维的三个基本要素和步骤就是分析、推理、总结。
而一个做科学的人和普通人的区别是：科学人比普通人多了一步：证明。
科学人在分析、推理、总结之后会问自己一句：我有证据吗？我证明了吗？
这里是科学网，来这个网站的人是学习科学、讨论科学、培养科学思维、和建设科学文化，最后当然是学做科学人。
做科学人，就得训练自己在做任何总结之前，无时无刻不要忘记问自己一句：我有证据吗？我证明了吗？
我的一位朋友F教授曾经感叹：现代世界科技文明如果没有中国人会是什么样？人类恐怕会照样开汽车、坐飞机、打手机、玩电脑，火箭照样上天、人类照样登上月球。中国给世界科学做出了什么贡献？
我的另一位朋友R教授也曾经给中国人做过总结：小聪明。善于仿造，没有创造。
我也曾经写过一篇博客反问：如果世界上只有中国人会是什么样？中国人的老孔孟庄、中医中药、四大发明难道不是大聪明？
这两天看科学网上对一些问题的讨论、辩论和争论让我又一次想起这个话题。
美国，应该可以说是现代科技的领军。我在美国学习、生活、工作了20年，现在又回国工作了10年。我不时的要比较和思考，这两个国家究竟有什么不一样？这两个国家的人究竟有什么不一样？这两个国家的文化究竟有什么不一样？是文化不一样，还是人不一样，还是基因不一样？
人和基因的问题以后慢慢讲，先说说思维习惯和文化，特别是我接触的比较多的知识分子的思维习惯和文化。
我总结了一下其实这个区别也很简单，就是我前面说的两个字：证明。
美国知识分子喜欢和习惯问自己一句：我有证据吗？我证明了吗？
（写到这里我要抱歉的说一句，我也还没有数据证明我上面的总结，不过我学会了记得问自己一句：我证明了吗？）。
纵观我们中国的科学发展史：社会科学和自然科学史。社会科学我不是专家，不敢贸然说话。自然科学对世界的重要贡献大概就是四大发明和中医中药吧？
四大发明和中医中药都是伟大的发明和发现，可是我们中国的老祖宗科学家在发明和发现了之后都少走了一步：证明。没有往前多走一步，用科学方法、科学数据来证明这些发明和发现的科学原理。如果我们的老祖宗象西方科学家一样，多走那一步，那现在的世界科技老大可能就不是美国，而是中国了。
中医中药里有多少关于人类身体和健康的伟大发现、推理和总结啊：阴阳五行、藏象五系统、五运六气、五脏六腑、气血精津液神学说、体质学说、病因学说、病机学说及养生学说、分形经络说、阴阳平衡、经脉理论、预防预治、组合药物、个体化治疗、心、生理结合治疗等，全面系统地阐述了人体的生理、病理现象，并用于指导临床诊疗，其中很大一部分也都是后来被现代科学证明的现代医学的精华。可惜的是我们老祖宗当年“大而化之”（F教授语）了一下，没有再往前一步，用试验和数据来证明这些理论。现在看看我们老祖宗的中医理论，哪一个理论如果被试验证明了不是“诺贝尔奖”的题目啊？
可是我们的老祖宗为什么没有往前走这一步呢？
2500年过去了，欧美人已经把世界领进了网络时代和基因时代。可是我们比老祖宗进步了吗？我们学会科学的思维了吗？我们学会了问一句：我有证据吗？我证明了吗？
我们今天也在向发达国家迈进，我们也有了汽车、飞机、电脑、手机......，我们甚至骄傲：我们也能登上月球了。可是，我们创造了吗？我们学会科学思维了吗？我们学会创造了吗？我们什么时候能去掉这个“也”字呢？
一百三十年前美国著名物理学家、美国物理学会第一任会长亨利·奥古斯特·罗兰曾经在美国科学促进会年会上做了后来被誉为“美国科学的独立宣言”的讲演，题目为“为纯科学呼吁”。演讲里有一段说到中国的话：“因为只满足于火药能爆炸的事实，而没有寻根问底，中国人已经远远落后于世界的进步”。
我们今天要再问一句：我们进步了吗？我们是不是还只满足于推理和总结，而没有求证？
看这两天科学网上的讨论和辩论，深深感觉到老祖宗思维方式的根深蒂固。我们有些人多聪明、分析地多精辟、推理地多逻辑、总结地多精彩，可是我们就顽固的不肯走那第四步：拿出证据来。我不得不再次感叹著名小说家王蒙的名句：坚硬的稀粥。
昨天一位在美国工作的中国教授来上海开会和我聊起这事，说他正在做实验证明中国“易经”中的“阴阳”学说。但愿中国能有更多的这样的学者，把我们老祖宗的伟大学说能用试验数据把它证明出来，让中国为世界科学和文明做出一个文明古国应该有的贡献。
后记：我这篇文章原来的题目叫：科学的思维、文化与习惯。看了著名科学家亨利·奥古斯特·罗兰一百三十年前在“科学宣言”中对中国人最后一句的评价：“我们现在只是将这个所有民族中最古老、人口最多的民族当成野蛮人。”，我把我的题目改了，叫“科学的灵魂”。
我前面没敢把罗兰对中国人的最后一句评价放上去，怕激起不理智的“民族情感”。可是这句话却激起了我的民族情感。我现在要大声呼吁：求证是科学的灵魂！我们要做文明人！
附：
1、感谢读者kxbook，我把他引用的那一段话抄录在这里：
1883年8月15日，美国著名物理学家、美国物理学会第一任会长亨利·奥古斯特·罗兰（Henry Augustus Rowland，1848-1901)在美国科学促进会(AAAS)年会上做了题为“为纯科学呼吁”的演讲。该演讲的文字后发表在1883年8月24日出版的Science杂志上，并被誉为“美国科学的独立宣言”。其中有一段说到中国的话：
假如我们停止科学的进步而只留意科学的应用，我们很快就会退化成中国人那样，多少代人以来他们(在科学上)都没有什么进步，因为他们只满足于科学的应用，却从来没有追问过他们所做事情中的原理。这些原理就构成了纯科学。中国人知道火药的应用已经若干世纪，如果他们用正确的方法探索其特殊应用的原理，他们就会在获得众多应用的同时发展出化学，甚至物理学。因为只满足于火药能爆炸的事实，而没有寻根问底，中国人已经远远落后于世界的进步。我们现在只是将这个所有民族中最古老、人口最多的民族当成野蛮人（ barbarians，原始人、野蛮人、不开化的人，不文明的人，土人。我认为翻译为“荒蛮人”比较合适）。
2、回答赵斌老师的问题：“科学质疑精神”和“怀疑科学”的区别。
两者的区别就是前者相信科学，后者不相信科学。
“科学质疑精神”的前提是相信科学，是用科学的态度、精神和方法去质疑任何一个事物，去质疑每一个结论。这个科学的态度、精神和方法就是求证的态度、精神和方法。就是对任何事情问一问有没有证据，证明了吗？这个精神相信科学能给出对任何问题的答案，只是时间问题和工具问题。
怀疑科学是从根本上不相信科学。不相信科学就不可能用科学的观点和方法去思考和判断问题。其结果就是迷信。迷信是不需要证明的：我相信世界上有鬼，世界上就是有鬼。你说没有你证明给我看。你即便用科学的方法证明了世界上没用鬼，他也会说我不信你。
不相信科学的人是不相信“求证”。不相信求证，那是什么？那就是“唯心主义”，就是“唯意识论”，就是“我认为世界存在它就存在。我眼睛一闭，它就不存在”。这也就是我们俗话说的“闭着眼睛说瞎话”或“睁着眼睛说瞎话”。这是世界观的问题。我后面会再写一篇博文谈这个问题。
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