叫曰家和教育
名词新解：
教授的正本是“教授”；教授的副本是“叫兽”。
“教授”的正本和副本的演绎：
教授，泛指有“教授”头衔的人，例如，如果商人、演员和官员拥有“教授”（包括兼职教授
有时“教授”在网友民众心里成像为“叫兽”，前者是“正本”，后者为“副本”，“正本”和“副本”都具有法律效力。
“叫兽”是贬义词吗？不是！
“叫兽”是褒义词。
“兽”是贬义词吗？不是！
大熊猫，是地地道道的兽类，但是大熊猫已经是褒义词的象征。有很多人都想变成大熊猫兽类，去享受大熊猫的生活和荣誉。如果有“叫兽”能把自己的“兽”做到大熊猫的地步，这位“叫兽”就会得到超国民的待遇。
“教授”也一样，就是明文规定把“教授”改成“叫兽”（叫兽＝教授），追求“叫兽”的人仍然大有人在。中国古代把一部分官员称为“狗官”，皇帝也亲口骂自己的部下为狗官，但是，追求做官的人还是越来越多，很多人根本不在乎是做狗官还是做兽官，只要能做官就行。
“教授”和“叫兽”的根本区别，在于“教”和“叫”的不同。
“教育家”和“叫曰家”的根本区别，在于“教育”和“叫曰”的不同。
“叫”，就是叫唤，只是口头的叫。
“教”，不但口头叫，还要身体力行地教。
“叫兽”，说是一套，做是另一套。
“教授”，说的和做的应该是一样的。
“教育家”，关键在于“教”和“育”。
“叫曰家”，只在于“叫”和“曰”。
“叫”是叫唤；“曰”还是叫唤。
《西游记》里的唐僧，是一位家喻户晓的教育家。唐僧带领4个徒弟（包括白龙马）赴西天取经，虽然取到真经是最终的目的，但是取经的过程才是教育四个徒弟必不可少的环节，例如，要经历九九8 1难，唐僧教育4个徒弟的过程，也是唐僧自己受教育的过程。
教育的关键在于“教”和“育”，请看唐僧是怎么做的：
唐僧教育他的徒弟不吃肉，唐僧自己就能做到不吃肉；
唐僧教育他的徒弟不搞女人，唐僧自己就能做到不搞女人；
唐僧教育他的徒弟不聘用女妖精当秘书，唐僧自己就能做到不聘用女妖精当秘书；
唐僧教育他的徒弟不要勾结妖精做生意，唐僧自己就能做到不勾结妖精做生意；
等等。
唐僧是一个成功的教育家。
如果唐僧是个叫曰家，情形应该是这样的：
唐僧叫曰他的徒弟不搞女人，他自己却包养了好几个小三；
唐僧叫曰他的徒弟不要吃酒吃肉，他自己却公款吃喝，花天酒地，大鱼大肉；
唐僧叫曰他的徒弟要普渡众生，他自己却强拆民宅扩建寺庙，制造冤案。
我们缺少的是真正的教育家，
而现在更多的是各种层次的叫曰家。
转载本文请联系原作者获取授权，同时请注明本文来自李世春科学网博客。
链接地址：https://wap.sciencenet.cn/blog-2321-350981.html?mobile=1
收藏
