古代赞美建筑的诗歌不少，却有一首极为罕见的非赞美诗： 

《市中狂吟》

（唐？宋？）段谷

一间茅屋，尚自修治。

信任风吹，连檐破碎。

斗栱斜欹，看著倒也。

墙壁作散土一堆，主人永不来归。

《市中狂吟》描写了一座破败的普通民居建筑，诗歌口语化，不加修辞，却用了专业的建筑术语，给出的信息应该是准确可信的，有民居建筑史料价值，非常难得。

但是，《市中狂吟》作者信息非常的奇特。

1.唐人？宋人？

《全唐诗》卷861-41、《全宋诗》卷74均收录段谷的这首诗。如果记载“（段谷）仁宗庆历末卒”准确的话，段谷应该是北宋时期的诗人。

《全宋诗》：“《全唐诗》误作唐人收入。”

2.狂癫之人？

《括异志》（宋·张师正）（卷七之段穀）：段穀者，许州人，累举进士，家丰于财，后忽如狂，日夕冠帻，衣布袍白银带，行游廛市中，讴吟云:“一间茅屋，尚自修治，信任风吹，连檐破碎，枓栱斜欹，看著倒也。墙壁作散土一堆，主人永不来归。”遇其出入，则有闾巷小儿数十随而和焉，人以狂待之，不以为异。庆历末，病死，权厝于野，后数年营葬，发视，但空棺耳。

《市中狂吟》的标题明显是后人加的。

3.死后空棺成迷

《括异志》（卷七之段穀）：“庆历末，病死，权厝于野，后数年营葬，发视，但空棺耳。”

《全宋诗》：按段谷，许州(今河南许昌)人。累举进士。家丰于财。后发狂，常行吟于市中。宋仁宗庆历末病死，权厝于野。数年后迁葬，发视仅存空棺，时以为尸遁升仙。

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一个信息扑朔迷离的狂癫诗人，写了一首有民居史料价值的诗。

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