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我在动物保护议题上的立场
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自始至终都很明确：反对非人类动物奴隶制，反对对动物的迫害。
这个立场当然在今天的中国不是那么容易被大家所接受，因为显得比较“极端”。
这是因为大家对某个立场的评判，喜欢以当下流行的做法和观念作为衡量标准，而不愿意或者不习惯从伦理学的根子上思考。
大家一般接受野生动物的保护问题不大，因为，这还是以资源可持续利用为着眼点的，不太需要改变基本价值观，门槛比较低。
难一点的是接受动物福利的观念，因为，这需要考虑动物本身的感受，需要在某些方面限制人的贪欲，对人类中心主义的思考原则多少有所触动，价值观上多少需要一些调整，门槛稍微高一些，有些朋友就不容易接受了。
而彻底突破人类中心主义，否定物种歧视，在一个普适的标准上考虑人类动物和非人类动物的福祉，在普适的标准上考虑人类动物和非人类动物的权利，意味着对人类中心主义原则的彻底突破，意味着价值观的革命，门槛提高更多，能够接受的朋友人数就更少了。
在实际动物保护运动中，我的立场自然是向下兼容的，对于仅仅考虑野生动物保护以及仅仅从动物福利角度考虑的朋友们的努力，同样赞叹和支持，也常常一起合作。就好比，一个废奴主义者，对于任何奴隶主改善奴隶待遇的做法都是肯定和赞赏的。但是，这绝不意味着肯定奴隶制的合理性。同样，支持野生动物保护和动物福利运动，绝不等于认可非人类动物奴隶制的合理性。
这当然是走上了一条人迹罕至的羊肠小道，支持者不会很多，注定会比较寂寞，但是，对原则的坚持是有力量的。
许多人当下已经能够认识到的道理，不需要我再去讲。
人们一时不容易接受的道理，反而更需要有人说明。
与流行观念和实践形成尽可能大的张力，对社会的推动可能更有意义。
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