中國近代反傳統思潮給中華文化帶來的傷害，巨大而深刻。這不僅表現在人們容易關注的思想觀念層次，更體現在作為文化載體的漢字上。由政府自上而下強制推行的漢字簡化，由於文字簡化的粗暴魯莽，實際上已經造成了中國歷史上最大一次文化斷裂，使得絕大多數現代中國人已經缺乏直接閱讀古代文獻的能力，嚴重斫傷中華傳統文化之根。
體現中華文化傳統傳承的正體字，在大陸社會的全面消退，客觀上也對兩岸和平統一構成了文化障礙，不利於中華文化的全面復興。
從這一角度看，從印度傳入中國的佛教，出乎意料地居然成了中華文化最堅定的守護者。這裡暫且不提佛教在傳承中華禮儀、服飾上的堅守，也不提佛教在當前國學復興中的深刻參與，僅以正體字的使用為例，也不得不說，佛教在堅守中華文化傳統上，功德無量。
雖然有些對佛教不理解的人們對於佛門堅持使用正體字印刷佛經，在佛教的相關活動中堅持使用正體字，頗有微詞。他們認為佛教太過保守，跟不上時代的腳步。然而，隨著我們重新發現傳統文化的重要價值，人們正在越來越欽佩佛教界頂住了時代的狂風暴雨，擔當了中華文化最堅定守護者的重要使命。這種保守，其實是對中華文化傳統的慈悲呵護。因為，佛教界可能是中國大陸上仍然堅持全面使用正體字的唯一社區。
在大陸社會上，精英學者和普通公眾仍然在就傳統文化的價值爭論不休，對於恢復正體字的使用是否可能激烈爭論之時，廣大佛教徒早已用他們每天的日常生活給出了顯而易見的答案。在佛教界，即使是文化程度很低的普通信眾，手上捧著的佛經和每天唸誦的佛教唸誦集，都是用正體字印刷的。在廣大佛教徒的實際生活中，中華傳統文化仍然熠熠發光，體現出其蓬勃生命活力。
隨著讀經運動的逐漸深入，隨著大眾閱藏的不斷普及，恢復正體字使用的呼聲也會越來越高漲，中華文化復興遲早也將在文字載體的恢復使用上予以落實。佛教作為中華文化守護者的重要價值，也將被越來越多的人所發現和認可。
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