宝顶山景区在重庆大足城区东部，以宝顶山石刻为主题，包括圣寿寺、广大寺、大足石刻博物馆、老街、仿宋街等。
上张照片是在宝顶山最后一张清晰的照片。然后就是《手机拍摄功能障碍》，只能拍模糊的照片了。
下面是广大宝楼阁图。典出《广大宝阁楼善住秘密陀罗尼经》，三楼阁、三竹林、三修行者趺坐，或象征佛法僧三宝。“宝顶山”三字为历任礼部尚书、兵部侍郎的南宋名臣杜孝严(1178-1237)在1223年(嘉定十六年)所书。
广大宝楼阁图旁有《六道轮回图》。一尊高约7米多的大无常鬼，民俗称“转轮大王”，蓬头青角，嘴叼“六趣生死轮”上部，两臂抱着生死轮两侧。轮中刻六凡众生轮回相，据说体现了佛教中“六趣唯心”“因果业报”和“十二因缘”。
长幅(近30米)浮雕“十牛图”，以牛喻心，以牧牛人喻修行者，阐述禅宗调服心意的修证过程。作者为北宋末、南宋初时临济宗禅师廓庵师远，是五祖法演门人大随元静禅师的弟子。廓庵禅师的“十牛图并颂”分为“寻牛”、“见迹”、“见牛”、“得牛”、“牧牛”、“骑牛”、“忘牛存人”、“人牛俱忘”、“返本归源”和“入廛垂手”十部分。该图形象生动地描绘了禅宗修行的十个环节，细密周到，近于曹洞宗的“五位君臣”相近。三、四年前读过《十牛图并颂》，见到原图很亲切。其实不止修禅，世间一切都大抵如此，先拿起，再放下；不必在没有拿起前想方向，也不要在拿起后不舍得放下。照片只是几个片段。
快要出山时，有四尊像，分别是王母娘娘和玉皇大帝，以及山神和老子，旁边有对联(没有在照片中)
道祖乘牛登岸上
山君伏虎镇桥头
宝顶山走得有些仓促，而且最后手机还不能拍照了，游得不是很尽兴。
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