打牌是一个生活问题，是一个经济学问题，是一个科学问题，是一个哲学问题。

此以扑克牌的八十分为例。

扑克牌因天道而生，预示一年四季（4花色），每季13周，大小王起调节控制作用（365或366天），周而复始。人生于自然界，当顺天道而行，因天道远，人道迩，故创扑克以畏天理，仿天道。个人在打牌中展示的牌品与牌格类似于个人在自然界生活中展示的人品与人格问题，此吾弟已详论（见阿牛的《打牌与生活》,http://blog.renren.com/GetEntry.do?id=420940204&owner=40615457），在此不再赘述。但如“天灾与人祸的区别”，“牌局与人生格局的比较”，“见微知著，见一叶而知秋”，“战术规划”，“最小损失期望值等原则”等仍可深入探究。

打牌可以包含经济学的精髓。它以在一定规则下，以有限空间和资源的利润最大化为目标，尽量在低成本、低风险的情况下实现高收益。更为经典的是，它是一场典型的博弈。亚当斯密认为每个理性人在满足自我的局部利益最大化时，整个社会可实现资源的充分配置。在打牌中，该条也成为了大部分人的座右铭。著名的“囚徒困境”产生了。在信息不对称的情况下，局部最优并不能产生全局最优，所以打牌中，常常出现自己打得很High而是对家陷于水深火热之中的情形。本质上，打牌是一个零和游戏，不会产生“win-win”的局面，这与现实有所区别。

打牌是一个极其复杂的数学模型。帕斯卡尔在17世纪的巴黎用色子赌博时，创立了古典概率论，但，这只是仅含6种可能性的等概率事件问题。而打牌，蕴含了复杂性非线性系统的属性，更接近于真实的世界。一个筛子掷2次相同的概率是1/6,而一种确定牌序连续2次出现的概率可能从大爆炸开始打到现在也不会出现，而在确定牌序下4个牌手出同样顺序的概率已经为0了（笔者尝算，不过小烦）。这个复杂性的随机过程蕴含着无限的可能性，与象棋（以“减”的方式实现可能性），围棋（以“加”的方式实现可能性）不同，它以未知牌的已知化（可能性的降低）换取个人的自由选择性（可能性的增加）。对于打牌的数学建模，相信会像Konigsbergs七桥问题，Buffon投针问题，最速自由下降问题等成为开创一个新的数学领域的经典“导火索”。

最后打牌是一个哲学问题。哲学追问的是人在世界中的存在问题。打牌（生活）是人在规则（必然律）下的自由选择（自由意志）过程，当无限的可能性的潜能随着牌的信息的逐渐确定后，生活也达到了它唯一的结局——死亡。知道了所有结果的代价即是选择性的丧失。故打牌过程中每个人都心存希望，因为可能性的存在，所以我们玩得不亦乐乎。这个过程会产生悲剧，一种是性格悲剧，即牌手一念间的选择可能导致“全盘皆输”，另一种是天然悲剧，无论如何，宿命即此。所以在打牌中亦可了悟世界，了悟人生。

一牌一世界。