王宇飞mm在我一篇博文后面评论时提到“可怜之人必有可恨之处”的话，让我有所感慨。
以前的我，不认为这句话有道理，而慢慢通过一些所见所闻，觉得这句话还是挺有道理的。
从佛教上说，可怜的人一定是之前（包括上辈子）做过一些坏事，所以才遭到报应。因此从佛教角度讲，这句话是绝对有道理的。
这里不谈佛教，不谈前世，只谈今生。我认为，如果一个人生来没有残疾，而社会教育和竞争机会又相对公平，那么一个人可怜，应该还是有可恨之处的。只是现在这个社会教育和机会不那么公平，所以在社会不公平的时代，可怜之人未必是可恨的。
尽管社会上有很多不公平现象，但很多时候局部是公平的。例如一个班级的人参加高考，大家在一样的中学念书，教育资源对于这个班的人来说是公平的，而总有的人考得好，总有人考得不好，这就是个人问题了。因此，撇开社会教育和机会不公平的现象，现在假设社会教育和机会对人是公平的，那么，通常的结果是，努力了会比不努力更有回报；能力更强或者性格更好的人，往往越会有出息，或者生活越幸福。从这个意义上讲，不努力的人，没有好的回报，那就是他本身的问题了。
之前看《非诚勿扰》上有一集，一位男嘉宾说自己经历了很多次恋爱都失败，都被女方抛弃，说自己在爱情上特别可怜。于是，就有女嘉宾提出，可怜之人必有可恨之处，他爱情总是失败，那他肯定自身也有原因，一味地强调自己可怜，把责任都推脱给女方，总是不好的。
元芳，你怎么看？
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