王宇飞mm在我一篇博文后面评论时提到“可怜之人必有可恨之处”的话,让我有所感慨。
以前的我,不认为这句话有道理,而慢慢通过一些所见所闻,觉得这句话还是挺有道理的。
从佛教上说,可怜的人一定是之前(包括上辈子)做过一些坏事,所以才遭到报应。因此从佛教角度讲,这句话是绝对有道理的。
这里不谈佛教,不谈前世,只谈今生。我认为,如果一个人生来没有残疾,而社会教育和竞争机会又相对公平,那么一个人可怜,应该还是有可恨之处的。只是现在这个社会教育和机会不那么公平,所以在社会不公平的时代,可怜之人未必是可恨的。
尽管社会上有很多不公平现象,但很多时候局部是公平的。例如一个班级的人参加高考,大家在一样的中学念书,教育资源对于这个班的人来说是公平的,而总有的人考得好,总有人考得不好,这就是个人问题了。因此,撇开社会教育和机会不公平的现象,现在假设社会教育和机会对人是公平的,那么,通常的结果是,努力了会比不努力更有回报;能力更强或者性格更好的人,往往越会有出息,或者生活越幸福。从这个意义上讲,不努力的人,没有好的回报,那就是他本身的问题了。
之前看《非诚勿扰》上有一集,一位男嘉宾说自己经历了很多次恋爱都失败,都被女方抛弃,说自己在爱情上特别可怜。于是,就有女嘉宾提出,可怜之人必有可恨之处,他爱情总是失败,那他肯定自身也有原因,一味地强调自己可怜,把责任都推脱给女方,总是不好的。
元芳,你怎么看?
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