道德的源头是空德
天水
2018/7/30

有容德乃大。
有容即有空。
无空岂能容。
因此就有：
有空德乃大。
能包容敌人实际上就是空掉了敌人。
能包容假恶丑实际上就是空掉了假恶丑。
能包容麻鬼实际上就是空掉了麻鬼。
能包容不平等实际上就是空掉了不平等。
能包容老病死实际上就是空掉了老病死。
能包容万物万有万法万界万行实际上就是空掉了万物万有万法万界万行。
空掉了一切就能忍受一切。
因此又有：
能忍德乃大。
空掉了一切就能恒顺一切。
因此还有：
恒顺德乃大。

恒顺一切当然包括对恩人的孝顺和对仇人的孝顺。

因此再有：

孝顺德乃大。

有容能忍恒顺孝顺都源于空的品德---空德。
所以才说：
道德的源头是空德。

【附录1】

性德与修德

天水

2018/7/30

  道与两物齐名：理与德。合称道理与道德。
  因此，修道要明理要修德。
  明理就是修性德。
  修德就是修修德。
  道德的源头是空德。
  有容能忍恒顺孝顺的源头都是空德。
  所以，修徳的纲领不是别的，就是凭良心致良知修空德。

【附录2】

道的源头是空；道德的源头是空德；道理的源头是空理。
天水
2018/7/30

  道的源头是空；道德的源头是空德；道理的源头是空理。
  道是路。这路从何而来？从空而来。
  空中妙有即是实相。
  空中妙有无量光无量寿无量觉就是与阿弥陀佛合一的南无阿弥陀佛。
  万物万有万法万界万行总是空。这叫妙有真空。
  空包括而不限于：

【空。空无。性空。相空（离一切诸相）。妙有真空。】

  道德的源头是空德。有容能忍恒顺孝顺的源头都是空德。
  既然道和道德的源头是空和空德，道理的源头理所当然就是空理。

【附录3】

在下的搞法确实不一样
天水
2018/7/30

  在下的搞法是：
  【凭良心致良知。】
  以【空。空德。空理。】这个在下心中【道。道德。道理。】的源头作为修行的总纲领。
  【眼里无分别。心里无烦恼。身外无敌人。】
  修行【入世尽孝出世念佛】。
  这其中空德包含而不限于：【有容能忍恒顺孝顺】。

  目的是做到：

【心不负人。面无惭色。】