爱或者爱情是千万年来的永恒话题，而且将继续谈论下去，人们对此乐此不疲、如醉如痴、前赴后继，以至于离开爱情就生存不下去，好像人们上世就是为爱而来，这是什么原因？

其实，爱情只是表象，她隐藏了一个秘密：那就是种族意志！叔本华认为：爱情是种族意志的表现，与当事人无关，他肩负着种族的繁衍。处在恋爱中的人受种族意志的支配，往往表现出盲目的、滑稽的、可笑的举动，具有诗话般的情感和举措！

受种族意志支配的个体生命，绝对是自私的、排他的。花儿那么鲜艳，那是招惹蜜蜂传媒，是为了果实的诞生！姑娘那么美丽，那是为了下一代，因单个生物的延续在一定阶段是不容乱的，所以绝对是自私的排他的。

正因为爱情肩负如此重大的使命，所以，人们追求爱情是高尚的行为，尽管爱情带来的痛苦远大于幸福，以爱为基础的婚姻无疑是正确的选择，远比追求财富、权势、名誉地位而组成家庭要高尚的多。

开花的目的是为了结果，花期很短，花枯萎了花谢了怎办？谁来保证曾经鲜艳过的花儿呢？谁来为当初死去活来的爱情负责呢？谁来培养作为爱情的果实，让她成长、开花、结果，一代代延续我们的生命呢？这就需要有相对固定的家庭来完成这一使命。

 人们太过于注重情感了，以至于淹没了这一理智的、固定的、呆板的伦理形式，忽视了这一基本的社会单元——家庭！

实际上，婚姻对于女人来说，几乎是全部，而只是男人一部分。婚姻和爱情不是一回事，他更多的是责任、是互相信任和宽容，爱情只是一个调节剂。

婚姻是缘分。常言道：夫妻是缘，有善缘有恶缘，无缘不聚；儿女是债，有讨债有还债，无债不来。所以，即使你爱的死去活来，没有缘分，是结不了婚的，这缘分是多少世以来，汝爱我心、我怜汝色结来的，是你欠我的、我欠你的结来的，结有善缘就过幸福的婚姻生活，结有恶缘就过痛苦的婚姻生活，儿女们也是如此，来你家也是有缘分的！

婚姻是责任也是契约。常言道：婚姻是爱情的坟墓，爱情是自由的枷锁。你决定和他（她）结婚，就要走进这坟墓、失去这自由，就要对他（她）一生负责，尽管可能对他人动心，但这个枷锁还不能打破。这是对别人负责，也是家庭和社会稳定的需要！

可是，这平静的，近乎一潭死水的生活似乎不能满足人们，于是乎，有种种的婚外情（一夜情、包二奶、恋小三等等），这种现象在当今社会可以说是一种奇观，古时候也有名称不一，想来以后也会有。“饱暖思淫欲”，于是乎，常见有钱的人，心就发烧了，白日飘飘乎、夜晚迷迷乎！也见有权势的人，天天有应酬，夜夜有“生活”，一周之内一月之中老婆能见他几面呢？相反，一些平常人，虽然没有太大的出息，倒也天天守着媳妇，过着安稳的生活。

解决此现象，唯有转化和迁移，压制是不行的！将精力投入事业、投入有意义的事情，追求高尚的文化情操，丰富自己的生活，将自己生活安排的满满的，就没有这些闲情逸致了！可是，有一种人太优秀太吸引人太能引起共鸣了，就将他当做精神上的知音吧！

对于修道者而言，追求真理与自由，常有舍弃爱情和婚姻者。

2011年10月24日