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《整体欢欣、局部痛苦》阅读笔记(二)

已有 2498 次阅读 2014-7-3 06:37 |个人分类:阅读笔记|系统分类:观点评述

《整体欢欣、局部痛苦》阅读笔记(二)

武夷山

 

P43

人们往往过分严厉地对待达尔文的批评者。这些批评者担心,由于达尔文的理论,西方传统道德就失去了最坚实的基石。在真善美三者中,他们宁取善而牺牲真。

P47

半导体以不可捉摸的方式反复改变着我们的心态。

P54

Henry Margenau(博主注:1901-1997,出生于德国的美籍物理学家)在《物理现实的本性》一书中提出了关于科学理论选择的四个标准:素朴性、联系性、因果性和优雅性。

P62

莫诺在《偶然与必然》一书中说:“科学方法的基本前提是……自然界是客观的,不是联想投射式的(projective)”。其实,这里他就提出了第五个标准:客观性。但这一标准是不必要的,因为只有当我们发展出成熟的、内在一致的科学后,才可以就目的或意义问题提问。

P72

物理定律指出:能量在系统中的流动,起到了将该系统给组织起来的作用。

P95

以上定律即所谓热力学第四定律。

P101

1918年,哈佛大学哲学教授Lawrence J Henderson写了《环境之适应性》一书,但未能充分展开其思想。后来,J E Lovelock在盖娅假说中论证说:生命体也倒过来影响着环境并使之稳定化。

博主当年的批注:这种观点与生命独特说(即不存在地球以外的文明)有无联系?

P115

(本书作者的)哲学老师F S CNorthrop说:

好国家是这样一种国家,它允许一个人成为经过科学验证的哲学学说“指派”其成为的那种人。

(意译一下:允许人们按照基于科学的人生观去生活的国家就是好国家。)

P116

20世纪的独特之处是,发展科学的那帮人也想追求科学的哲学影响与社会影响。

量子力学尚未完全走出象牙之塔,进入通俗哲学领域。

P122

过去所有的物理原理都说的是能量关系,泡利不相容原理说的是信息关系。

P254

斯宾塞、伯格森、德日进虽然各自道路不同,但都属于进化论的哲学家。

P265

正如生命展开为生命圈一样,思想展开为知识圈(noosphere)。

P272

(本书作者认为)萨根是还原论者。

P272

恒星依其温度划分为O、B、A、F、G、K、M等等级,记忆方法:

On,be a fine girl, kiss me.

P290

对于斯宾诺莎来说,哲学的主要意图是伦理,即一个个体应怎样生活。……对自然的研究是伦理学的起点,因为既然上帝与自然是同一的,追其知识就是追求对上帝的理解。

P298

我与戴森、亨德森与德日进类似,我发现,很难对宇宙中存在的设计视而不见。

 

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