博文
自觉者不朽
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佛陀是由于自觉才成为佛陀的，而非他者使然。
唯自觉之人才有可能觉他。
只有自觉觉他者才能自度而度人，从而成佛。
何谓自觉？
曰：自觉是知道本来无自己。
既知本来无自己，自己原本空，则知一切空。
一切空便是这大千世界的佛性。
具佛性者皆是空，问题只在于
是否自知为空？
一切迷妄皆起于自以为本有，从而自以为实有。
既自以为实有，则以为与己相关者亦为实有。
由是起分别心：
以此为此而非彼，以彼为彼而非此。
以此为非彼，以彼为非此，
于是心有彼此之矛盾——己与非己之矛盾，
于是有区分其矛盾之名，化解其矛盾之事
——是之谓“业”。
业是人生之所以为人生者：
生为业生，
死为业死。
是以无分别心则无业，
无业则无生死，
无生死则常在而永恒，
所谓“不朽” 是也。
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